南山道路崎岖不平,东山低缓倾斜,初入修行之人不要畏惧,辗转跋涉这泥泞路途。
可叹你已经在修行之路上走过了长久时日,大道明明就在眼前却不觉悟,反而落入迷障之中。
原诗文
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南山路仄(《五灯会元》作「侧」)东山低(《祖庭事苑》作「东山路侧西山低」),新到莫辞三转(一作「担」)泥。
嗟汝在途经日久,明明不晓(《祖庭事苑》作「向道」)却成迷。
(见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷六《祖庭事苑》卷二。
)。
嗟汝在途经日久,明明不晓(《祖庭事苑》作「向道」)却成迷。
(见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷六《祖庭事苑》卷二。
)。
译文
收起注释
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[偈]:即偈颂,是禅宗用来阐发禅理、开示学人的短诗,是禅宗常用的文体。
[路仄]:指道路崎岖不平。
[三转泥]:指多次辗转跋涉泥泞路途,此处比喻修行路上的坎坷艰辛。
[在途]:指走在修行求道的路上。
[路仄]:指道路崎岖不平。
[三转泥]:指多次辗转跋涉泥泞路途,此处比喻修行路上的坎坷艰辛。
[在途]:指走在修行求道的路上。
赏析
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这首禅偈最突出的特点是通篇用比,以行路之难喻参禅修行之理,贴切自然,通俗易懂。
开头两句先点明修行的本质:求道之路本就坎坷不平,没有坦途可走,因此告诫初入禅门的学人,不能因为道路泥泞就退缩不前,道出了修行需不畏艰辛的基本道理。
后两句点出了修行中常见的误区:不少人修行日久,反而因为向外逐求,迷失了本真,明明大道昭彰就在眼前,却懵懂不觉落入迷障,一语点破参禅需向内觉照,不可向外执迷的核心宗旨。
全诗语言质朴直白,没有玄奥晦涩的术语,却切中禅修要害,体现了禅宗开示学人直接质朴的风格,理趣浑然,发人深省。
开头两句先点明修行的本质:求道之路本就坎坷不平,没有坦途可走,因此告诫初入禅门的学人,不能因为道路泥泞就退缩不前,道出了修行需不畏艰辛的基本道理。
后两句点出了修行中常见的误区:不少人修行日久,反而因为向外逐求,迷失了本真,明明大道昭彰就在眼前,却懵懂不觉落入迷障,一语点破参禅需向内觉照,不可向外执迷的核心宗旨。
全诗语言质朴直白,没有玄奥晦涩的术语,却切中禅修要害,体现了禅宗开示学人直接质朴的风格,理趣浑然,发人深省。