定心不动池具满,标指无言月自分。

—— 宋祁真上人

原诗文

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真上人

宋祁 · 宋代

面壁观空度几春,灵山法会更离群。
定心不动池台满,标指无言月自分。
经叶昼闲落毳衲,空花晨静贮余薰。
金园晤赏人谁见,万里残阳送碧云。

译文

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面壁修行观悟空性,已经度过了几度春秋,灵山法会之后你更是超然离群。
禅心安定不为外物所动,池台边禅意处处充盈,不立文字无言说教,明月自然清辉分明。
经卷旁落叶昼间闲静,飘落在你的袈裟之上,空庭花影清晨安寂,还留存着淡淡的余香。
金园之中你晤道赏景,有谁能得亲见,只看见万里残阳下,天边飘送着片片碧云。

注释

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[真上人]:上人是对佛教高僧的尊称,本诗指一位法号为真的宋代僧人。
[面壁]:用禅宗达摩祖师嵩山面壁修行的典故,此处泛指僧人坐禅静修。
[灵山法会]:灵山即印度灵鹫山,传说释迦牟尼曾在此开法会讲经,后泛指佛家讲经弘法的集会。
[毳衲]:指用细毛纺织而成的僧衣袈裟,是僧人日常穿着的衣物。
[金园]:原指佛陀说法的祇园精舍,此处代指佛家的寺院园林。

赏析

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这首诗紧扣真上人的禅者身份塑造形象,运用禅宗典故自然融入意境,丝毫不显晦涩生硬,将禅理与景物描写浑然结合。

诗的中间两联对仗极为工稳,“定心不动”对“标指无言”,“经叶昼闲”对“空花晨静”,词性契合,意境相融,将真上人安定空寂的禅心刻画得入木三分。

结尾以景结情,“万里残阳送碧云”一句,把禅家空灵淡远、超然物外的境界推到极致,景中含情,余味悠长,给读者留下了无尽的回味空间。

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