宋代

释祖钦

1216年 - 1287年漳州（今属福建）

人物简介

释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今属福建）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住浄慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。　释祖钦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为三卷。辑自他书者附于卷末。

人物生平

释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今属福建）人，宋末临济宗高僧。历住江南诸名刹，晚年住持径山寺。有《雪岩祖钦禅师语录》。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

文学成就

雪岩祖钦是宋末临济宗的高僧，历住诸名刹，晚年住径山，道誉甚隆。有《雪岩祖钦禅师语录》传世，其法语峻烈，为宋末禅宗语录文学的代表，法脉影响及于元初。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

轶事典故

雪岩祖钦为漳州人，出家后游方参学，得法于临济宗。他晚年住持径山，法门之盛冠绝一时，其语录流传甚广，为宋末禅林的宗师。

参考资料：

释祖钦. 雪岩祖钦禅师语录（大正藏本）

代表作品

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偈颂一百二十三首其一二二

春山重重，夜雨濛濛。长连床上，闭眉合眼，睡到晓钟。心也空，法也空，不起第二念，坐断主人翁。

偈颂一百二十三首其一二一

至化无方，至德有光。迟日江山丽，春风花草香。玉壶影里劫春长，乾坤独露堂堂。

偈颂一百二十三首其一二○

久雨忽晴，心光发明。团团红日，寥寥太清。非特好晒㫰，亦乃好经营。下秧种粟，桑麻渐青，绿杨枝上晓鶑鸣。长连床上，开单展钵，可煞现成。

偈颂一百二十三首其一一九

一夜雨声滴滴，元是檐前雪消。冷地令人忆着，相国寺里芭蕉。

偈颂一百二十三首其一一八

春风荡荡，春日熙熙。花开笑面，柳展欢眉。处处呢喃紫燕，声声睍睆黄鹂。麻三斤，干屎橛，庭前柏树子，遮里见得，全理全事，无是无非。坐断集云峰顶上，大家齐贺太…

偈颂一百二十三首其一一七

集云峰头独立，仰祝圣寿无极。百千甲子春秋，臣僧今日七十，乙酉正月初一。

偈颂一百二十三首其一一六

个事本成现，觅则不可见。白圭本无瑕，琢磨乃成玷。执之以实法，空中生闪电。视之以等闲，脚下添红线。若是学道人，好好看方便。莫看仙人手中扇。

偈颂一百二十三首其一一五

晷影推移线日长，无言童子自商量。虽然不是神仙药，海上传来第一方。

偈颂一百二十三首其一一四

昏沉散乱，莫非本地风光。绝点纯清，正是真常流注。非不非，是不是。差之毫厘，失之千里。幸然无些子事，何须强说道理。

偈颂一百二十三首其一一三

澄潭月影，静夜钟声。不留而照，不待而鸣。而亦离闻绝见，非色非声。

偈颂一百二十三首其一一二

法逐心生，心随法变。心法双忘，千化万变。扇子𨁝跳上三十三天，𡎺着帝释鼻孔。盏子扑落地，楪子成七片。虽是一期方便，闻名不如见面。

偈颂一百二十三首其一一一

觅起处不得，寻觅处无地。见色元来见心，见了元来不是。是不是，镜不照镜兮水不洗水。

偈颂一百二十三首其一一○

火冷灰寒炭又无，大家兀坐嘴卢都。冷灰堆里忽豆爆，大地通红火一炉。

偈颂一百二十三首其一○八

动弦别曲，叶落知秋。大千沙界，一举全收。一毛头上师子，示现百亿毛头。

偈颂一百二十三首其一○七

九旬禁足，三月护生。逗到功成行满，依前日午三更。龙渊水风恬浪静，獭迳桥雾锁云横。去者自去，住者自住，坐者自坐，行者自行。杖头纵有通霄路，且共扶持折脚铛。

偈颂一百二十三首其一○六

禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。

偈颂一百二十三首其一○五

久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔，浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌。

偈颂一百二十三首其一○四

指天指地，点胸点肋。将谓六识未具初生孩儿，元来通身是胆白拈正贼。

偈颂一百二十三首其一○三

湛湛澄澄，孤明历历，未是到家消息。直饶尽底掀翻，不留朕迹，其奈参天荆棘。

偈颂一百二十三首其一○二

春风陌上郎，得钱随手使。货物忽相当，撞得恰好子。