宋代

释绍昙

字希叟 ?年 - 1297年

人物简介

释绍昙（?—1297），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。

人物生平

释绍昙（？—1297），字希叟，南宋末诗僧。住持江南诸名刹，晚岁住明州雪窦山。有《希叟绍昙禅师语录》《希叟绍昙和尚广录》传世。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

文学成就

释绍昙是宋末的临济宗高僧与诗僧，有《希叟绍昙禅师语录》传世。其偈颂与诗偈清雅有味，禅门语录保存了大量宋末江南丛林的文献，是研究宋末禅宗的重要材料。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

轶事典故

绍昙晚住明州雪窦山，此地为北宋雪窦重显的道场，禅门法脉绵延。他住持雪窦时，重振祖庭，其语录中多有对先德之颂扬，可见宋末禅林的传承意识。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

代表作品

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偈颂一百零二首其五二

智与理冥，神与境会。碎维摩床，断毗卢髻。碧眼黄头着眼觑，百杂碎。

偈颂一百零二首其五一

灵鹫峰前，热血相喷。觉城东际，陷坑无底。失脚休论后与先，痴翁何似我风颠。

偈颂一百零二首其五○

正直聪明，风流儒雅。坚护法城，策勋千载。李将军有佳声在。

偈颂一百零二首其四九

三十二相，八十种好。马颔馿腮，弥天罗过。新法华，因甚刺脑入胶盆。过在你，殃及我。

偈颂一百零二首其四八

路透清波，山横翠壁。楼阁门开，从这里入。

偈颂一百零二首其四七

花锦蝶翻红，柳烟鶑织晓。曾不动机丝，夺尽春工巧。玄中玄，妙中妙。三世诸佛觑不破，历代祖师穷不到。穷得到，寒食清明，家家拜扫。

偈颂一百零二首其四六

我有一机，极尽玄微。饥来吃饭，寒来着衣。我有一句，包罗今古。犬吠枯桩，猫捉老鼠。

偈颂一百零二首其四五

四十九年，欺胡谩汉。疾入涅槃，救得一半。谛观紫磨金色身，涴却娘生眼。

偈颂一百零二首其四四

枯木糁瑶花，虚庭封玉砌。少室谩安心，神光空折臂。不堕功勋一色边，阑干谁共倚。

偈颂一百零二首其四三

浪荡贪观野鸭儿，犯丛林合讲清规。鼻头捏破知惭愧，烧炷枫香供养伊。

偈颂一百零二首其四二

这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。

偈颂一百零二首其四一

高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。

偈颂一百零二首其四○

大道无方，至尊无位。睿哲文明，垂衣而治。尧风舜日万斯年，举世无思不戴天。

偈颂一百零二首其三九

入荒田不拣，信手拈来草。纬地与经天，头头具是妙。打成一片见全功，碧眼黄头具靠倒。岂不见长庆棱道者坐破蒲团，一个两个三个，四五六七个，家风狼籍知多少。

偈颂一百零二首其三八

祝融峰，万年松。翠阴笼鹤，瑞气蟠龙。用献圣明天子寿，枝枝叶叶自春风。

偈颂一百零二首其三七

古桧吟风，寒鸦布阵。不落见闻，几人错认。不错认，道士擎拳，阇梨问讯。

偈颂一百零二首其三六

生平说大脱空，今受活地狱报。一片无骨舌头，数日和根烂了。

偈颂一百零二首其三五

我也无端到住山，忙忙业识不曾闲。白云拂尽到枯叶，恐碍采樵人往还。寒松瑟瑟，幽鸟关关。家私花擘尽，谁道语音蛮。

偈颂一百零二首其三四

冬至日舒长，这个长多少。虚空为尺不能量，蟭螟眼中盛恰好。盛恰好，衒惑神光，迷逢达磨。

偈颂一百零二首其三三

佛垄开炉，寒灰死火。拨着星儿，弥天罪过。笑倒嵩山破灶堕。