宋代

释绍昙

字希叟 ?年 - 1297年

人物简介

释绍昙（?—1297），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。

人物生平

释绍昙（？—1297），字希叟，南宋末诗僧。住持江南诸名刹，晚岁住明州雪窦山。有《希叟绍昙禅师语录》《希叟绍昙和尚广录》传世。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

文学成就

释绍昙是宋末的临济宗高僧与诗僧，有《希叟绍昙禅师语录》传世。其偈颂与诗偈清雅有味，禅门语录保存了大量宋末江南丛林的文献，是研究宋末禅宗的重要材料。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

轶事典故

绍昙晚住明州雪窦山，此地为北宋雪窦重显的道场，禅门法脉绵延。他住持雪窦时，重振祖庭，其语录中多有对先德之颂扬，可见宋末禅林的传承意识。

参考资料：

释绍昙. 希叟绍昙禅师语录（续藏经本）

代表作品

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偈颂一百零二首其一二

从上爪牙，千差万别。截鹤续凫，伤龟恕鳖。拄杖子，不入这保社。颟颟顸顸，跛跛挈挈。有眼如盲，有舌如结。静倚松根，憨眠不彻。佛法从教烂似泥，不说不说。

偈颂一百零二首其一一

寒食清明节，人家拜扫时。纸灰粘蝶翅，啼血染花枝。追亲思远，写恨含悲。不论富贵，大小由之。唯有林泉衲子，无思无念，无欲无为。圆蒲静倚，瘦策闲戏。燕子自…

偈颂一百零二首其一○

衲僧拄杖头，一升三合米。今年春雨多，一饱应难拟。觉海山仙，闻如是语。怒发冲冠，驱神驾鬼。诛云师，扫烟翠。放出金乌出海门，且听歌舞乐丰年，只图一个不知恩…

偈颂一百零二首其九

拘尸罗城，娑罗双树。死款难翻，贼身全露。引得波旬，丛然笑舞。后代儿孙口似椎，有屈谁伸诉，山花点滴啼红雨。

偈颂一百零二首其八

妙应群机，亨衢得路。浩浩尘中，如何辨主。辨得主，进退随宜，不妨去住。倒跨杨岐三脚馿，南北东西夸独步。

偈颂一百零二首其七

山雨酿春寒，晓湿梅花重。结实较迟迟，且听香浮动。化工有意待重来，永为鼎鼐调羹用。

偈颂一百零二首其六

现成个，见得到，行得到，说得到。须弥灯王，狼籍不少。

偈颂一百零二首其五

未入鸡足山，不踏黄梅路。恶业苦无多，平白披毛去。明眼人前，一场笑具。

偈颂一百零二首其四

临崖挤人，恶语伤人。冤深潮海，嚼齿吞龈。哑，说着无非是恶心。

偈颂一百零二首其三

震旦心宗，竺干正眼。觌面当机，是非具刬。不落思惟透险崖，阶下汉。

偈颂一百零二首其二

德山软顽，云门放憨。救不得也，瞿昙瞿昙。我也无端入閙篮。

偈颂一百零二首其一

大解脱门，无入作处。掣断玄关，头头活路。信脚何妨行数步。

题坐禅虾蟆

一从识得性分明，懒作春池皷吹声。闲把六门深锁断，白莲香散水风清。

题老融群牛图

三三五五戏平芜，踏裂春风百草枯。莫写沩山僧某甲，恐人悟作祖师图。

寄石溪和尚自鴈宕归

鴈峰削玉锁层阴，仿佛梅阳瘴面春。回首揭天挝毒皷，声怨何止十三人。

即翁

万象森罗等印心，了无一物可疏亲。大梅坐此成窠窟，到老何曾解转身。

古衲

半肩寒拥片残云，七佛相传直至今。破碎不堪提掇处，朝阳正好下金针。

石井

打硬工夫构得深，谁知水底有蓬尘。放开一线路头活，落赚几多明眼人。

松州

一道阴凉自古来，依稀临济手亲栽。枝枝叶叶垂清露，点得合城人眼开。

古桃

仙苑春风几奏名，三千年实结初成。曾将一点枝头血，换得灵云两眼睛。