清·张潮头像

清·张潮

清代
新安歙县,侨寓扬州

人物简介

张潮(1650—约1707/1709,卒年待考),字山来,号心斋(一作心斋居士),晚号三在道人,新安歙县(今安徽黄山市歙县)人,侨寓江苏扬州。清初文学家、刻书家、徽州盐商。
家世:据顺治十六年(1659)其父张习孔、兄张士麟纂修的《新安张氏续修宗谱》,张潮生于顺治七年庚寅(1650)六月十三日,谱名"朝麟",一支世居歙县柔岭下。父张习孔(1606—1684),字念难,号黄岳,顺治三年(1646)举人,六年(1649)二甲第十六名进士,历官刑部主事、员外郎、郎中,顺治九年(1652)以按察司佥事提督山东学政,次年丁母忧归里,从此退居林下;著有《大易辨志》《诒清堂集》《云谷卧余》等。张潮自幼承父训"贫莫贫于无才,贱莫贱于无志"。
科名:自撰《八股诗自序》称"予十有三岁始为八股,越二年甲辰(1664),受知于温陵孙清溪夫子,得补博士弟子员",此后屡试不第,遂绝意举业。
仕途:康熙三十年(1691)援朝廷"捐纳京衔"新例,以岁贡生授翰林院孔目(从九品),未出仕。陈鼎《心斋居士传》:"以赀为翰林郎,不仕,杜门著书。"
生计:侨寓扬州经营盐业,通过官府办得"盐引"(专营许可),将淮盐运往汉阳等地销售,以商养文、以文会友。
刻书:家设"诒清堂",辑刊《昭代丛书》(甲集康熙三十六年1697刊五十卷,乙集康熙三十九年1700刊,另有丙集)、《檀几丛书》(与杭州王晫合作,康熙三十四年1695刊)、《虞初新志》二十卷。《虞初新志》一出即风行,奠定其文言小说编选家与批评家的地位。
著述:《幽梦影》《心斋聊复集》《心斋诗集》《心斋诗幻》《清泪痕》《花影词》《笔歌》《奚囊寸锦》等二十余种,诗词曲文兼擅。
《幽梦影》:康熙三十六年(1697)刊,收格言、警句、随感二百一十九则。张潮广向友朋征索序跋评语,今本附评语近七百条、署名者一百二十余人(张竹坡一人评八十三条为最多),评语字数远超原文,被今人戏称"古人的跟帖"。
交游:与王士禛、孔尚任、冒襄、余怀、黄周星、尤侗、王晫、曹寅等往还。康熙二十五年(1686)孔尚任在扬州发起广陵雅集,与会十六人中十三人为张潮文友,孔称其"为领袖";康熙三十二年(1693)夏荷花生日、三十三年(1694)闰五月初五,张潮先后主持红桥赏荷、蜀冈雅集。所辑《尺牍友声》《尺牍偶存》存尺牍约一千五百通,写于康熙十六年(1677)至四十六年(1707),涉及文人三百余家——上自高官皇亲,下至闺秀女尼,并有西方传教士。今有王定勇点校《尺牍友声集》(黄山书社2019年版),收1466通。
晚景:康熙三十八年己卯(1699)五十岁,遭人构陷入狱,不久获释,而"先人所遗尽为乌有",遂自号"三在道人"——"田尚在,不须买米;屋尚在,不须僦住;此身尚在,未就木也"(《尺牍偶存》卷七《寄孔东塘》、《复沈契掌》)。康熙四十一年(1702)他婉拒戴名世将《孑遗录》收入《昭代丛书》乙集,后戴氏《南山集》案发,张潮得以幸免。
卒年:康熙四十六年(1707)尚撰序刊行《奚囊寸锦》,此后事迹不见载。学界诸说不一(约1707、1708?、约1709),一般推定卒于康熙五十年(1711)以前。
身后禁毁:乾隆四十三年(1778)以降"去钱谦益"运动中,《虞初新志》因收钱谦益文遭禁;乾隆四十六年(1781)两江总督萨载奏缴违碍书籍,清单中《心斋聊复集》《笔歌》《奚囊寸锦》"书内俱多违碍,应请销毁",《昭代丛书》"内有钱谦益、屈大均等诗文……应请抽毁"(《纂修四库全书档案》)。

人物生平

张潮(1650—约1709),字山来,号心斋,新安歙县(今安徽黄山市歙县)人,侨寓扬州,清代文学家、刻书家。著《幽梦影》,辑《虞初新志》等,为清代小品文与小说选本的重要编者。

参考资料:

  1. 张潮. 幽梦影. 北京: 中华书局, 2008
  2. 张潮辑. 虞初新志. 上海: 上海古籍出版社, 2012

幽梦影·第93则

求知己于朋友易,求知己于妻妾难,求知己于君臣则尤难之难。

文

幽梦影·第92则

藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。

文

幽梦影·第91则

先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也。

文

幽梦影·第90则

史官所纪者,直世界也;职方所载者,横世界也。

文

幽梦影·第89则

人非圣贤,安能无所不知!只知其一,惟恐不止其一,复求知其二者,上也;止知其一,因人言始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;止知其一,恶人…

文

幽梦影·第88则

抄写之笔墨,不必过求其佳;若施之缣素,则不可不求其佳。诵读之书籍,不必过求其备;若以供稽考,则不可不求其备。游历之山水,不必过求其妙;若因之卜居,则不可不求其妙…

文

幽梦影·第87则

诗文之体,得秋气为佳;词曲之体,得春气为佳。

文

幽梦影·第86则

春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。

文

幽梦影·第85则

一日之计种蕉,一岁之计种竹,十年之计种柳,百年之计种松。

文

幽梦影·第84则

有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者,妙在丘壑深邃;画上者,妙在笔墨淋漓;梦中者,妙在景象变幻;胸中者,妙在位置自如。

文

幽梦影·第83则

月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。

文

幽梦影·第82则

松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗,觉耳中别有不同。

文

幽梦影·第81则

厌催租之败意,亟宜早早完粮;喜老衲之谈禅,难免常常布施。

文

幽梦影·第79则

梅边之石宜古,松下之石宜拙,竹傍之石宜瘦,盆内之石宜巧。

文

幽梦影·第78则

方外不必戒酒,但须戒俗;红裙不必通文,但须得趣。

文

幽梦影·第77则

虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。

文

幽梦影·第76则

予尝谓二氏不可废,非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜境,我辈每思褰裳就之,使非琳宫梵刹,则倦时无可驻足,饥时谁与授餐!忽有疾风暴雨,五大夫果真足恃乎?又或丘壑深邃…

文

幽梦影·第75则

南北东西,一定之位也;前后左右,无定之位也。

文

幽梦影·第74则

由戒得定,由定得慧,勉强渐近自然;炼精化气,炼气化神,清虚有何渣滓!

文

幽梦影·第73则

大家之文,吾爱之慕之,吾愿学之;名家之文,吾爱之慕之,吾不敢学之。学大家而不得,所谓“刻鹄不成尚类鹜”也;学名家而不得,则是“画虎不成反类狗”矣。

文