人物简介
释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。
人物生平
释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。
参考资料:
- 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
文学成就
北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。
参考资料:
- 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
轶事典故
居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。
参考资料:
- 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
代表作品
查看全部 1652 篇相士求语
先生眸子碧于秋,把我形容内外搜。 我有未生前面目,拟于何处说来由。
天童俊侍者求颂
笑将三应谩痴绝,老贼豩哉诈受谩。 听尔情忘恩义断,珊瑚枝上月团团。
行者求颂
曩时随我起鄞江,望我山灵与径双。 狡兔有时平地起,莫于旧处守枯桩。
其源
未达其源,十分成现。 若是其源,岂无方便。 后箭尤深,何如前箭。 铁壁银山通一线。
书三生石画图
不觉担泉带月归,三生旧话水滨知。 更酬十二年前约,何似晴檐一笑时。
藏云
层层叠叠烂银堆,无蒂无根卷复开。 犹有壮心诛旱魃,出山为雨却归来。
十人书经
葛藤本子燎无余,正好忘筌复纵鱼。 便是太平无事日,如何又倩十人书。
端炭头求语
袖间束手不知寒,炙手从他向热官。 除却火炉头上事,别无分付越州端。
行者刺血写莲经求语
一会灵山未陆沈,纷然血指痛连心。 比丘身在普门品,空向指头尖上寻。
干元宵灯
门前来往沸笙箫,门里何曾厌寂寥。 我欲烧灯看佛面,莫将风雨罢元宵。
道友求颂
平常退一步行时,浑似输机国手棋。 成就自家行履处,路逢巇崄亦平夷。
浄发人求颂
一毛头上宝王刹,百亿毛头三昧门。 抹过顶门犹欠在,要须刬草尽除根。
送夔州何道士
夔峡希声洞杳微,赏音犹笑武当迟。 灵蛇束破玄龟殻,应恨从前骨裹皮。
送杨知官
铛煮乾坤不作难,至神至妙弗相谩。 回头总在乾坤里,毕竟铛从底处安。
寄逸长老
平高就下得其宜,出谷迁乔只旧蹊。 天上好风人不见,共观百草一头低。
送言道士
净极光通跬步初,谨终宜密不宜疏。 掌中秽浊三千刹,觑定根源着一锄。
寄晖道友
昔闻万法谁为侣,不觉连声叫了晖。 想见老来新活计,不将三点作圆伊。
寄了菴居士
炼得精明富绝隣,人间天上散闲人。 去年贫与今年别,未必香严有此贫。
寄胜乐居士
邪法难扶只自谙,东西不辨作司南。 输佗胜乐无玄解,禅板蒲团老住庵。
圆觉会首求颂
大圆觉海胜伽蓝,七佛之师首发谭。 引得上乘菩萨子,大光明藏作同参。