释居简头像

宋代

释居简

字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

修塔

许玄度至歌来暮,多宝尊临便放光。 况是太平无事日,人中王敬法中王。

诗

简沙弥

借得山翁一字名,切须作福保长生。 要知闽蜀同风句,为我提撕折脚铛。

诗

看经僧求语

尘中埋没大经卷,要出此经须破尘。 识得此经无一字,百千万遍一般春。

诗

送僧见孤云掩室

若见孤云与老开,款从囚口录将来。 须知北磵无涓滴,但道亲曾探水回。

诗

行者求颂

好将长剑割髭须,头上蓬蓬亦刬除。 办取一生都弗会,听佗会底费分疏。

诗

行者念莲经求颂

纸上陈言六万余,一音清彻夜堂虚。 逢人若问经头字,但道从来不识书。

诗

赵希旦求颂化钱还度牒债

天源流入梵王家,出斗何曾有跳虾。 拈却债根除却病,莫教话堕似师爷。

诗

行者往淮南求僧

尘埃千里走长淮,要觅袈裟裹草鞋。 尽洗淮山当日恨,好将诸祖一坑埋。

诗

化桶

雪峰道底曾知有,已落曾郎陷虎机。 若也诸人得受用,何须二子下针锥。

诗

化钟

试看大扣大鸣时,出冶顽铜亦自奇。 弗是神通非妙用,虎岩炉鞴只如斯。

诗

道场火后化缘

千间百堵尽飞灰,见说恩光早晚回。 覩史夜摩新样范,定随丛玉下天来。

诗

化斋

解结冬年办四斋,赤洪崖打白洪崖。 信心檀越家家是,只告诸天次第排。

诗

谢簟化主

三载归来打葛藤,打成秋水水无痕。 脇尊者睡长开眼,脇亦何曾印簟纹。

诗

断臂化士求语

勇猛身心断一支,腕头无数火星飞。 毗卢处处开楼阁,徒效齐腰立雪时。

诗

灵隠散知识会首求颂

无识无知五十三,劳佗童子遍咨参。 朝来灵隠罗斋去,添得从前满面惭。

诗

化柴

死火何妨且活埋,傍城傍郭采无柴。 家风不与疏山别,莫是遭他受记来。

诗

寄照长老

梁普通年雪砌深,有人立雪觅安心。 何如瞥转单于调,一鼓猊弦绝众音。

诗

绵州演兄归乡 其二

南方搅吵丛林徧,西蜀来归呈旧面。 相逢道伴若交肩,掣电之机徒劈箭。

诗

绵州演兄归乡 其一

笑中曾捋鬼头巾,说甚瞿昙鬼眼睛。 附子天雄州土外,自余都是个般僧。

诗

昌诵莲经一日十二部满十三万部

十三万部粲芬陁,奈尔犹存数量何。 回向是真精进处,动人春色不须多。

诗