释居简头像

宋代

释居简

字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

化盐

曾经万锻不消融,从此功归鼎鼐中。 四海丛林今淡薄,何妨随处展家风。

诗

送淳首座归跨鳌 其二

不打诸方死葛藤,冷看时样巧番腾。 卷衣深入家山去,何处觅渠刀斧痕。

诗

送淳首座归跨鳌 其一

陆海当年稳跨鳌,无端理钓入惊涛。 只今深省十年错,却笑从前立处高。

诗

上方化席

上方秘密安乐法,父子至亲终不传。 打得席归渠自会,曲肱听雨听风眠。

诗

送定上人持钵

末流蹈袭箕裘业,葛藤窠里深渔猎。 冷泉那畔激颓波,不怕长廊卷风叶。 小空绝乳气食牛,百步之威生电眸。 一声震怒风万壑,反睨其母如深雠。 只今无奈恶叉聚,掉头紫帽…

诗

送庆兄往凤台见无用

灵山退席向西来,逐恶随邪挽不回。 任是丹山真种草,也须亲到凤凰台。

诗

月窗

一转月窗语,全超言象前。 无人知此意,令我忆南泉。

诗

咄庵

咄地一下,好肉剜疮。 更安名字,雪上加霜。

诗

镜庵

毫发难藏覆,临台子细观。 龙门无宿客,对舞失孤鸾。

诗

毒果

恶木枝头起祸胎,丛林又见泼天灾。 就窠打劫为深孽,更把余殃累后来。

诗

月巢

小小一枝足,寥寥万象空。 踢翻旧窠窟,谁在月明中。

诗

送普贤智老住洋屿庵

狡兔久居狮子窟,妙喜家风已干没。 普贤玉象自何来,无限黄尘起溟渤。

诗

送琛老住硖山

珍御权收挂垢衣,憨憨稳放一头低。 全身直入草里辊,东倒何妨复攂西。

诗

酬演维那

踢卓藏身已见赃,至今犹未识宗纲。 自余漆桶尤堪笑,食在唇边不得噇。

诗

化姜

天生糙辣少沤和,只者星儿未足多。 拈出自然调众口,舌头无眼也誵讹。

诗

送默老住涵清

逆水波心击怒雷,老珣全体入廛来。 行看万里无云翳,又把青天骂一回。

诗

送称大师归泉南

曾郎蔡柳与天冠,鼻孔元来不两般。 总被上人亲见了,放憨尽好受人瞒。

诗

送哲老上金山

夹山散众到华亭,千古令人恨不平。 底事覆车犹不戒,行看此祸又重新。

诗

悦上人月谷

谷神不死,灵光独耀。 光景具忘,头头失照。 同声相应了无遗,此音妙赏从来少。

诗

行者求僧

尝尽丛林苦与甜,九天雨露未曾沾。 相逢作者开青眼,千尺浮图看合尖。

诗