释居简头像

释居简

宋代
字敬叟

人物简介

释居简(1164—1246),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

人物生平

释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,俗姓龙,台州宁海(今属浙江)人,南宋诗僧。出家后历住净慈、灵隐等名刹,晚年住持杭州飞来峰北涧。其诗清雅,有《北涧集》。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

北涧居简是南宋著名诗僧,有《北涧集》传世,诗风清雅脱俗,多写山林禅意与杭州湖山之美。他住持灵隐等名刹,与当时文人多有交游,是南宋佛教文学的重要人物。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

居简晚年住持杭州飞来峰下之北涧,自号北涧,与西湖山水为伴。其诗多写灵隐、天竺一带风光,为南宋临安佛教与山水文学的结合之作。

参考资料:

  1. 释居简. 北涧集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

了残经赞

从朝数黑豆,数到黄昏后。 只见月如眉,不觉灵犀透。

诗

穿破衲赞

针短线难穿,闲拈当负暄。 不须嫌破碎,提起自完全。

诗

灵照女赞

屋里横机抗老爷,门前敛袂对丹霞。 爷生娘养好儿女,有得许多无頼咤。

诗

马郎妇赞

念得莲经便嫁伊,空花无蒂欲谁欺。 金沙滩上黄金锁,狼藉春风到几时。

诗

草衣文殊赞

衣纫草,发如草。 未下五台,百怪具兆。 手中经,义不了。 我且问你,前三三后三三,是多少。

绝句

寒山赞

寒山指出,拾得执指。 不曾见月,矮子看戏。

诗

须菩提赞

洗足已,便趺坐。 突然道希有世尊,你当时见个什么。

诗

问疾维摩赞

卖弄澜翻舌,文殊是阿谁。 未曾谈不二,已自落思惟。

诗

布袋赞 其六

天上无,地下无。 只这无无,已自涂胡。 区区更回首,转见费分疏。

诗

布袋赞 其五

正续无名,散圣无位。 秦汉不收,惭愧惭愧。

诗

布袋赞 其四

鱼干拈起走长街,道是天宫带得来。 铁奉化人顽似铁,阿师咍了更谁咍。

诗

布袋赞 其三

笑破古音前,回头尽可怜。 只今无可笑,仰面笑青天。 赤脚知晴,蹑屐知雨。 只这一着,未敢相许。

绝句

布袋赞 其二

背后曾开鬼眼睛,虽然有眼又无筋。 问他覩史宫中事,拈得干鱼举似人。

诗

布袋赞 其一

赤脚才穿市,回头便笑人。 手中果何物,弄物不知名。 闭眼瞌睡,开眼业识。 便恁么去,着甚死急。

绝句

常思惟大士赞 其一二

为散乱人,现如是相。 方其定时,孰为此像。 定乱一如,此像亦无。 若言无像,天地悬隔。

绝句

常思惟大士赞 其一一

篮盛鱼,不盛水。 弗自噇,提入市。 秤子无星,钩头有饵。

诗

常思惟大士赞 其一○

从闻思修,入三摩地。 动静二相,了然不生。 补陀小白花山上,弗听流鶑啼一声。

诗

常思惟大士赞 其九

从闻思修,错了路头。 将错就错,随流入流。 补陀山鬼窟,海月半轮秋。

诗

常思惟大士赞 其八

万窍不风,千波弗澜。 天低月高,山深水寒。 普门无路入,终始不曾关。

诗

常思惟大士赞 其七

声亦观,色亦观。 空劫后,空劫前。 风动尘起,山深水寒。

诗