释智愚头像

宋代

释智愚

1185年 - 1269年 四明象山(今属浙江)

人物简介

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

人物生平

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

文学成就

虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

轶事典故

虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

政黄牛赞

朝看白云去,暮骑黄犊归。 山穷桥断处,鹭鸶那得知。

诗

郁山主赞

日暖跨馿出,溪桥款步行。 因思遭攧处,寸草不曾生。

诗

支遁和尚归休图赞

忍寒骑瘦马,双眼碧于秋。 寄语王公道,无钱买沃洲。

诗

懒瓒和尚赞

石林冰冷,粪火芋香。 深拨浅得,滋味最长。

诗

药山和尚赞

以梵夹,对净瓶。 一字不挂眼,常转如是经。

诗

良遂见麻谷赞

闭户复携鉏,云深路更迂。 须知形影外,肝胆向人输。

诗

丹霞遇庞公赞

邂逅漉篱翁,言谈耳又聋。 不知何处去,破帽裹西风。

诗

马祖接石巩赞

草枯山欲冷,逗晓入重云。 一箭无双中,何如射一群。

诗

神光参达磨赞

石禅寒到骨,松雪照清眸。 此道如山重,难将一臂酬。

诗

蹈碓老卢赞

用智恰如愚,无人辨得渠。 粃糠和月捣,意在脱衣盂。

诗

栽松道者赞

鬰鬰冰壑姿,株株手亲植。 欲知来去踪,双峯耸寒碧。

诗

拾得磨墨过笔赞

头戴桦皮冠,脚穿破木履。 有磨墨过笔之功,无二千酬泻瓶之水。 捉败了也,国清寺里偷佛饭,元来是你。

诗

寒山作吟身势赞

一句子,有也未。 蹙断眉头,做尽手势。 靠倒维摩记得无,至今一默喧天地。

诗

寒拾问讯赞

金银窟里出来,彼此囊无一镪。 斗贫不斗富,做尽穷伎俩。 大虫来也,急须合掌。

诗

丰干骑虎赞

万德不将来,猛兽自驯伏。 一啸出林,阴风拔木。 只知拊掌放憨,不觉山青水绿。

诗

拾得指空笑赞

木屐竹帚,粘脚缀手。 古佛家风,泥猪疥狗。 指天大笑一声,惊得虚空倒走。

诗

寒山背身立赞

骂丰干,是者汉。 竹筒盛菜柦,指出教人见。 其实只要知机,不欲彰头露面。

诗

寒山拾得赞 其二

帚柄不忘,寸心未息。 冷眼看人,多少荆棘。 咄哉遗弃小儿,丰干草里拾得。

诗

寒山拾得赞 其一

爨下偷僧饭,崖根抱虎眠。 懒吟长短句,来把梵书看。 真个看,牛皮也须穿。

诗

放拄杖睡赞

能所顿忘,佯佯瞌睡。 一息不来,百川鼎沸。

诗