释智愚头像

宋代

释智愚

1185年 - 1269年 四明象山(今属浙江)

人物简介

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

人物生平

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

文学成就

虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

轶事典故

虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

布袋和尚赞 其二

梦里升兜率,阎浮待下生。 不须呈懵袋,亚毒已流行。

诗

布袋和尚赞 其一

一肩驼不起,两脚走如飞。 业风交辊笑嘻嘻,问渠是谁渠不知。

诗

须菩提赞

持贝叶,倚瘦藜。 解空未尽,说是说非。 无端引惹憍尸。

诗

智者大师赞

太虚无云,清镜无痕。 如意举手,花雨缤纷。 契南岳不传之旨,见灵山未散之人。 妙圆体极,即相非真。

绝句

西归赞

壁观九年,葫芦按水。 无计脱身,强分皮髓。 只履恓恓何处归,月明后夜思熊耳。

诗

面壁赞

嵌枯石老,黡瘦衣荒。 死水垂钓,陆地乘航。 当初好采见梁王。

诗

渡芦赞

江空芦叶冷,风静衲衣轻。 不得梁天子,无人知姓名。

诗

善慧大士赞

万派同源,三教一舌。 咄者尊慈,弄巧成拙。

诗

金书大士心经为圆相大悲呪身衣赞

以波罗蜜多圆其相,以喝啰怛那蒙其身。 呪呾从此发,还着于本人。 不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春。

诗

金沙赞

琅琅流水声,怀抱尽情倾。 不识春风面,雪消梅影清。

诗

圆相赞

黑月则隠,白月则现。 狐魅众生,乞无再面。

诗

水石赞

非水石可凭,非音声所及。 花笑鸟啼,圆通证入。

诗

鱼篮赞

顾顾不释手,提起复低头。 自笑无人买,腥风吹未休。

诗

贫女呪水过海赞

柳枝活,盂水灵。 一呪毒发,百川具鸣。 善财隔海觅不得,无数远山堆乱青。

诗

天龙恭敬赞

云散千峯晓,神龙应念来。 补陀岩上士,心识几时灰。

诗

观音大士赞

宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。 五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。

诗

草衣文殊赞

是何等书,读不成句。 簑短发长,手脚具露。

诗

浄名居士赞

一默雷轰,是非顿起。 示疾毗耶,大虫无齿。

诗

弥陀古像赞

有愿度生,垂手接引。 含生不来,物无可愍。

诗

离雪山像赞

弊衣缠瘦骨,衰发覆苍颜。 世上底时节,刚然要出山。

诗