释智愚头像

宋代

释智愚

1185年 - 1269年 四明象山(今属浙江)

人物简介

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

人物生平

释智愚(1185—1269),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人,南宋临济宗高僧。历住诸名刹,晚年住持径山寺,赐号"虚堂智愚禅师"。有《虚堂智愚禅师语录》。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

文学成就

虚堂智愚是南宋末年的临济宗高僧,住持径山寺时,道誉冠绝一时,其墨迹至今为日本茶道所宝。有《虚堂智愚禅师语录》传世,其法语机锋峻烈,是南宋禅宗语录文学的重要作品,对日本禅林影响深远。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

轶事典故

虚堂智愚晚年住持径山,日僧南浦绍明来参,得法归国,其法脉在日本绵延不绝。虚堂的墨迹("虚堂"书迹)至今被日本奉为国宝级文物,可见其在东亚佛教与书法史上的地位。

参考资料:

  1. 释智愚. 虚堂智愚禅师语录(大正藏本)

无补侍者请赞

计较拙于鸠,轩昂老而虎。 闻必意消,见者难覩,到头不识宾中主。 黑漆竹篦劈面挥,师资谁谓无裨补。

诗

本立藏主请赞

春山万叠,秋水一痕。 凛然风彩,何处求真。 大方出没兮全生全杀,丛林悱悱兮独角一麟。

诗

无隠侍者请赞

斗斗㖃㖃,雷驱电驰。 垂手未游象外,虚空突出毫厘。 目前难遏密,冷落有谁知。 父攘羊,子证之,从教万古黑风吹。

绝句

妙源首座请赞

道不可传,貌不可绘。 冷坐深云,虎视百怪。 源远流长灭正宗,不比瞎馿趁大队。

诗

蓬莱宣长老请赞

啐啄之机,临崖一拶。 虎啸龙吟,二九十八。 宣禅自是恶冤家,学伊岂止顶门瞎。

诗

自赞

不开骂人口,难以见其慈。 不征衲子病,难以表其师。 似之则殃门添祸,否之则凤林咤之。 画工笔熟不识伊,白发毵毵个是谁。

绝句

偈颂二十四首 其二四

勤俭起家,丛林麟凤。 入门一见,和气可掬,知心不在频叮嘱。

诗

偈颂二十四首 其二三

出山而见,入户而知。 鸡栖凤巢,隣壁之辉,何必区区点缀伊。

诗

偈颂二十四首 其二二

日出而作,日入而息。 熈熈然如登春台,且道承谁恩力。

诗

偈颂二十四首 其二一

有意退栏,无心耕牧。 九重降勑,如万国春回。 一道恩光,似千日并照。 法门腾焕,岩壑生秋。

绝句

偈颂二十四首 其二○

虎头燕颔,鸟嘴鱼顋。 尽向者里纳款,且道者里是甚么所在。

诗

偈颂二十四首 其一九

释迦掩室于摩竭,因甚坐在者里。 炷拜勤渠,齐之以礼。

诗

偈颂二十四首 其一八

此山无路,及门者谁。 会得摆手同归,不然随我来。

诗

偈颂二十四首 其一七

奸峭互陈,对面千里。 有人寄僧过夏,南山大开东閤,彼此出家儿。

诗

偈颂二十四首 其一六

春入湖山,先放花明。 御苑人归上国,南山鹤唳青松。 壮皇都人杰地灵,窥紫府洞天风月。 透声透色,绝类离伦。 不妨垂手入廛,毕竟难逃至化。 且望阙酬恩,如何祝賛。…

诗

偈颂二十四首 其一五

烟惨淡,石玲珑。 面面厮觑,千峯万峯,一团和气在其中。

诗

偈颂二十四首 其一四

世尊三昧,金口玉音,亲付嘱紫泥芝检。 九重城里凤衔来,再沾雨露之恩,光阐法门之盛。 声前妙证,耸动群心。

诗

偈颂二十四首 其一三

外阖不闭,跨天下而无蕲。 会得许你,升其堂入其室。

诗

偈颂二十四首 其一二

一年又一年,循环数不足。 本分面上人,犹如隔罗縠。 惟有南极老人,扣天鼓三下,望北关而祝,愿我王万福。

诗

偈颂二十四首 其一一

去时晓露消袢暑,归日秋声满夕阳。 恩渥重重何以报,望无云处祝天长。

诗