宋代

释心月

字石溪

人物简介

释心月（?—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。　释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编为四卷，辑自他书者附于卷末。

人物生平

释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人，南宋临济宗高僧。历住诸名刹，晚年住持径山寺。有《石溪心月禅师语录》。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

文学成就

石溪心月是南宋末年的临济宗高僧，赐号佛海，住持径山等名刹。有《石溪心月禅师语录》传世，其法语机锋峻烈，为南宋禅宗语录文学的代表，影响及于日本禅林。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

轶事典故

石溪心月为眉山人，历住川中与江南名刹，晚年住径山，道誉甚隆。其法脉后传日本，为南宋禅宗东传的关键人物之一。

参考资料：

释心月. 石溪心月禅师语录（大正藏本）

代表作品

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颂古二十一首其二一

龙起沧海，虎出林端。直下来也，急着眼看。

颂古二十一首其二○

是身土木无知汉，忍痛声中一皱眉。好是南山射石虎，纵饶没羽亦徒为。

颂古二十一首其一九

浑仑拈起好风规，石火明明已较迟。不落金峰窠窟里，会须赤手讨便宜。

颂古二十一首其一八

奇特老尊宿，大无惭愧人。盘陀石上藕，喜见一番新。

颂古二十一首其一七

国师样子太慈悲，入草何如出草时。射透九重圣箭子，依前特地隔天涯。

颂古二十一首其一六

镜清湖心抛一饵，锦鳞跃浪上钩来。几乎掣断竿头线，引得傍观下钓台。

颂古二十一首其一五

最好韶山境，烟笼翠色轻。欲描描未就，猿鸟一声声。

颂古二十一首其一四

巨岳何曾乏寸土，演若迷头狂未回。参寻喜有得力句，突晓途中眼未开。

颂古二十一首其一三

不坏身正是，正是不坏身。适来曲多少，扭得鼻头辛。

颂古二十一首其一二

自家冷暖自家知，祖意西来更问谁。全体承当全体是，须弥顶上戴须弥。

颂古二十一首其一一

圣量凡情浄尽时，转身无路事还非。屋檐下过粟畬里，马腹馿胎一道归。

颂古二十一首其一○

也大奇，也大奇，卷舒出没看全机。若非鉴物张华眼，未免随人说是非。

颂古二十一首其九

前溪绿涨雨初晴，浮笠波心掌样平。伎俩由来祇如此，放教急急奔前程。

颂古二十一首其八

野火炎炎何处起，紫烟红焰便烧人。须知坐卧经行里，见得无殊用得亲。

颂古二十一首其七

宗门中令嗣，合眼坐禅处。平地打球子，急须着眼觑。两挑挑得上，三筑筑不住。筑得住依前，辊向球门去。

颂古二十一首其六

识得子丑寅卯句，应须继绍此门风。如王仗剑当堂坐，佛魔具拂一时空。

颂古二十一首其五

普济把定，被庞公痛处一锥。直得左转右侧，前依后随。笊篱提起处，相呼作舞时。若言依样画猫儿，定把黄金铸子期。

颂古二十一首其四

第一句，言不及。见利忘锥，何得何失。拈起放下，翘足而立。文殊维摩，枪箭交击。果不可当，一掌推出。纵是舜若多神，额头也须汗出。

颂古二十一首其三

昨日与今日，同中却不同。狞龙搅沧海，俊鹘摩青空。宗眼明如日，机轮疾似风。丹霞回首处，遍界觅无踪。

颂古二十一首其二

各呈见解，互逞机锋。石火莫及，电光罔通。抛下拄杖而立，不同草草。拈起拄杖便行，亦岂匆匆。者里着得只眼，许你亲见庞公。