民國簡沙侶抄簡熙堯校本序

溯予年十七，弃书习计然子术于广州某商肆。肆主人朱子启明，年稍长于予，积于学，与予谊特笃，游宴无须臾离，研论文史，动卜昼夜，煦然犹昆季行也。朱子偶于朋好所，假得旧残本冰鉴一书以视予，相赏其文理，且审知为清故中丞吴荷屋先生经鉴识者，盖含英咀华，硁硁立论，自非如麻衣柳庄等流俗坊本所可比儗。乃属予誊抄二卷，分袭葆之，备资玩索，将以明贵贱，信臧否。既别朱子凡余十年，嗣历国变，于役播迁，而书遂佚。辛巳冬，香港事变，其明年春，携家违难澳门，重晤于鸡鸣风雨之间，偶及是书，犹幸依然好在，更出相视，则宛然固年时手笔也。亟假归重抄之以自秘，予因之有所感已。夫人事物理，得丧聚散，有数存焉。昔者之所得，展转而遽丧，今幸而复得之。昔者之所聚，展转而遽散，今幸而复聚之。人犹是也，物犹是也，何莫不然。玉溪诗云：“浮世本来多聚散”，澒洞轮囷，而不知其所纪极，顾予与朱子，两鬓种种，日薄崦嵫，世味饱饫，抑知异日之得丧聚散又何如也，其持是书以谂之。癸未孟秋沙侣识于二澳。