送林疑独教授

犹记龙津曾把手,闲对云山一樽酒。
谈高稍犯禅师疆,遥指青尖露疏牖。
璧水起人新思浓,旁释奇文到科斗。
自笑山翁缄默多,来处长疑抱真叟。
君虽健语犹相知,乃欲同归上忠厚。
假合此生尘已多,肯复随流逐人后。
再喜相逢春意中,忽见天机在杨柳。
幽花野水时可寻,走马长须有罍鋀。
柰何汴洛贪送人,扫荡顽冰一梭走。
义在人心难可欺,浮玉山南望风久。

译文

收起展开
还记得我们早年在龙津相逢执手,闲静地对着云山共饮一杯酒。
我们谈论义理高妙,几乎触及禅门的高深境界,远望青山尖顶,稀疏的窗棂在山间隐约显露。
太学之中兴起全新的治学思潮,我们一同旁征博引,解读蝌蚪文写成的奇奥典籍。
我自嘲往日像山翁一般多所缄默,与你相处久了,常常疑心你是抱道怀真的隐世高人。
你虽然健于言谈,却始终与我相知相契,我们都愿一同归向忠厚正直的道义追求。
人生寄迹于世,沾染的尘俗已经够多了,怎肯再随波逐流,跟在庸人身后趋炎附势。
十分欣喜我们又在春意萌动的时节重逢,忽然在抽芽的杨柳身上察觉到自然运行的天机。
幽僻的野花、清浅的野水随处可寻,你只管策马前行,随行的童仆早已备好饯行的美酒。
无奈你要奔赴汴洛赴任,像飞梭一样冲破初春残留的寒冰,疾速动身启程。
道义存于人心,从来不会被欺瞒,我会在浮玉山南,长久地遥望着你前行的方向等候音讯。

注释

收起展开
  • 龙津古桥名,汴京附近的知名渡头,此处代指二人早年相逢的旧地。
  • 疏牖稀疏的木格窗棂。
  • 璧水古代太学的代称,因太学四周环水形如璧玉而得名。
  • 科斗即蝌蚪文,上古时期的象形古文字,此处代指先秦流传下来的古文典籍。
  • 罍鋀古代青铜制的盛酒礼器,此处代指饯行的酒具。
  • 汴洛指北宋都城汴京与西京洛阳之间的区域。

赏析

收起展开
这首送别诗跳出了一般送别作品执手伤离的固化范式,开篇便从二人早年交游的回忆落笔,将谈禅论道、校勘典籍的相知过往娓娓道来,尽显二人超越世俗交谊的精神共鸣。

全诗立意旷达,既没有沉溺于俗世的离愁别绪,反而以“同归上忠厚”“天机在杨柳”的期许,点明二人共同追求的道义理想,将寻常送别升华为同道之间的精神互勉。全诗语言清健洒脱,意象疏朗通透,尽显北宋中期士大夫不溺于儿女情长、以道义相交的从容精神风貌。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋中后期黄裳任职京师期间所作的送别诗。林疑独为当时知名学者,曾任太学教授,精通儒释道三家义理,与黄裳交游多年,二人志趣相投,常一同谈禅校书。

诗作作于春初,友人即将赴汴洛一带出任官职,黄裳便写下这首七言古诗为其饯行,完全跳出了传统送别诗的悲戚俗套,满溢同道相知的旷达襟怀。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: