岁寒堂

岁寒堂前岁寒柏,接见东君无愧色。
正似屠龙方外人,绿鬓还生未垂白。
酒杯放手情已疏,可鄙当时背文客。
世态何足留齿牙,且践清阴坐幽石。
云门对面如有情,安得青童报消息。
莫使仙人开北扉,见我劳生空汩汩。

译文

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岁寒堂前挺立着耐寒的古柏,春神东来它也毫无愧怍之色。
它就像那习得屠龙之术的世外高人,鬓边还生着黑发不曾斑白。
我早已放下酒杯疏淡了俗人情意,更鄙夷那些当年只会死读文章的庸人。
世态炎凉哪里值得挂在嘴边,暂且踏过清荫坐在幽静的山石上。
对面的云门山仿佛也通人情,怎样才能让仙童为我传递归隐的消息。
千万别让仙人打开北边的门扉,看见我这劳碌的浮生空自奔波不已。

注释

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  • 岁寒堂取《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”意蕴命名的厅堂,堂前多植松柏。
  • 东君中国古代传说中的春神,此处代指春天。
  • 屠龙方外人典出《庄子·列御寇》,指超然物外、身怀绝学的世外高人,此处用来比喻古柏的超凡姿态。
  • 绿鬓乌黑的鬓发,代指年轻不衰的状态。
  • 背文客指只会死记硬背文章、不通晓世理的庸陋文人。
  • 云门此处指诗人居所附近的云门山,也暗合隐逸文化相关的典故。
  • 青童神话传说中侍奉仙人的仙童。
  • 汩汩形容劳碌奔波、心神不宁的样子。

赏析

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这首诗以堂前古柏为核心意象开篇,托物言志,开篇就将古柏傲雪迎春的坚贞姿态刻画得极具人格魅力,把松柏的传统意象直接转化为世外高人的形象,不落前人窠臼。

全诗用典自然贴切,从《庄子》的屠龙典故到慕仙的传说意象层层推进,没有生硬堆砌的痕迹,情感从厌弃世俗庸人,到不愿为世态挂怀,再到向往归隐仙境,层层递进,将诗人不滞于物的逍遥志趣展现得淋漓尽致。语言质朴而意境清逸,是宋代文人理趣与个人情志结合的典型诗作。

创作背景

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这首诗收录于北宋黄裳的《演山集》,是诗人闲居游赏时的抒怀之作。

岁寒堂本是古代文人厅堂的常见命名,取《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”的意蕴,堂前多植松柏,是文人寄兴抒怀的典型场所。黄裳是元丰五年的北宋状元,虽身居高位却素来怀有慕仙隐逸的志趣,这首诗正是他借堂前古柏托志,抒发对世俗尘劳的厌弃与对逍遥境界的向往。

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