和张仲时次欧阳文公览李白集之韵

紫微垣环绕的天界尽是仙人官吏，开元盛世太平无事，作为星神的长庚星也悠然闲逸。
只因为偶然动了一念便降生到人间，以这样的天赋诗才，写出惊世作品实在没有难度。
他诗文里的英华高韵根源于上天禀赋，就像春日晴空里浮动舒展的袅袅云烟。
笔底翻涌的云涛雪浪让沧海都为之喧响，四面八方滔滔的水流都一同奔向白川。
再重新谈论诗文不必抠住细碎的章法，最可贵的是开阔胸襟下笔自然流畅。
看似平易的字句里自有惊人的意趣，死守格律法度即便名头再高又哪里值得推崇。
有人刻意贬抑杜甫、刻意抬尊李白，文人之间各执偏见互相轻视古来便是如此。
李白起初通达大道后来酣饮沉醉，世间万事纷纷扰扰哪里还会放在心上。
欧阳修、张仲时与我三人相隔千载难以追攀，连梦魂寻访都要觉得星汉路途清寒。
李白只肯和天上月影相伴交游，哪里会有世俗庸人的姿态趋附纷扰的人间。
他的精神归宿在仙界洞府如同自家居所，我也早已修炼道家内丹功法。
待到仙源蟠桃花结出果实，怎知我们不会一同携手共游烟霞胜境。
放眼望去仙宫琪园远胜过海上三仙岛，根本不必羡慕人间凡俗的垂杨芳草。

• 紫微即紫微垣，古代星官体系中天帝居所所在的星区，代指天界。
• 长庚即金星，古代传说李白是长庚星（太白金星）转世。
• 沧溟指苍茫浩渺的大海。
• 绳墨原指木匠用来打直线的墨绳，这里代指诗文创作的死板格律、固定法度。
• 星躔星辰运行的轨迹，这里代指高远浩渺的天界路径。
• 河车道家内丹术语，指修炼内丹时运转体内真气的功法。
• 三岛古代传说中东海里的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，是仙人居住的地方。

这首论诗诗最鲜明的特色是把李白的诗才与仙才完全融为一体，跳出了普通评诗作品的议论框架，以游仙的视角重构李白的形象。开篇直接点出李白是星神转世，他的诗笔如同天授，笔下的壮阔意象都来自天界的云涛浪海，从根源上否定了死守格律法度的创作路径，推崇以自然胸襟流出真意的诗学主张。

诗中特意反驳了当时文人或尊杜或尊李的门户偏见，认为刻意扬此抑彼的做法正是文人相轻的陋习，真正的高人如李白早已跳出世俗的评价体系，以月为友，不沾染半分尘俗气息。后半部分由评人转向自抒怀抱，作者表明自己也早已认同李白的精神追求，愿意共赴烟霞同游仙界，彻底超越世俗功名利禄的束缚，让整首诗的意境从论诗升华为对自由超凡人格的共同向往。

这首诗是北宋诗人黄裳的次韵作品，创作于北宋中后期，是宋代诗坛“尊李”风潮下的代表性论诗诗作。

欧阳修早年曾作《读李白集》一诗，对李白的仙才与诗才大加推崇，友人张仲时依欧阳修诗作的原韵创作了次韵作品，黄裳见到之后又依同韵写下这首和诗，借评点李白抒发自己的诗学理想与人生志趣。