留题琴轩

世人争相修建华丽的楼阁轩馆，谁又会厌烦丝竹管弦的俗乐声响。
人们在奢华的场合交相欢宴，一同赏玩那些繁盛艳丽的享乐事物。
鸣奏琴弦虽然可以用来劝酒助兴，却只适合歌女的纤指拨弄。
世俗的声色享乐争相攀比高下，很容易让人的耳目心神迷乱失正。
等到古雅的意趣方才涌上心怀，一曲终了原先的俗情早已变换。
琴轩主人黄子追寻天然本真的志趣，开辟了这处轩馆以琴为名。
若问琴的真意究竟在什么地方，答案便是琴本身就是澄澈本心的寄托。
我愿意用双目来聆听琴中的意趣，和你成为彼此相知的同道之人。
那无弦的琴发出的是无声的大音，如今世间还有几人能领会这样的妙曲。

• 丝管代指弦乐器和管乐器，这里泛指世俗的宴饮享乐类音乐。
• 侑觞指奏乐助兴，劝人饮酒。
• 素纤原本指女子白皙纤细的手指，这里代指宴会上助兴的歌伎。
• 无弦之琴典出陶渊明，传说陶渊明性喜琴，收藏无弦琴一张，曾言“但识琴中趣，何劳弦上声”，寄托超脱形迹、直探本心的审美追求。

这首诗采用先抑后扬的结构，开篇先铺陈世俗社会追逐华丽轩阁、沉迷丝竹声色的普遍乱象，点出沉溺享乐最终只会令人心神迷乱的弊端，为后文凸显琴轩主人的高远志趣做足铺垫。

诗歌中段转向正面叙写琴轩主人的志趣，点明琴的本质不在悦耳的外在声响，而在寄托本心、追寻天真的精神内核，提出“听以目”的独特审美体验，突破了常规听觉感知的局限，直达精神共鸣的层面。

末尾两句化用陶渊明无弦琴的典故，将全诗意境推向高处，慨叹世间能领会这种超越形迹、直契本心的高雅意趣的人寥寥无几，既赞颂了琴轩主人的超凡品格，也寄寓了诗人自身不随流俗的精神追求。

这首诗是北宋神宗年间黄裳为友人所建的琴轩题写的寄意作品。

黄裳是元丰五年的状元，一生虽身居朝堂高位，却素来崇尚清逸简淡的审美旨趣，反对世俗社会沉溺声色、追逐浮华的享乐风气，在探访友人的琴轩之后，他有感于主人不随流俗的高洁志趣，便写下这首题壁诗明志。