贻李道士

道士初来鹤衣白,无事猖狂走南北。
偶得秘诀烟霞间,鬼谷先生眼睛碧。
谓我当接王公谈,且与天庭二分术。
傥来已感仙翁灵,占梦梦中宜自惊。
妙光照物乃是道,结庐归去南山青。

译文

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这位李道士刚来时身着洁白羽衣,无所拘束浪迹南北四方。
他在烟霞缭绕的山野间偶然得到修仙秘诀,像传说中的鬼谷先生那样双目澄澈碧亮。
他曾对我说日后我会与王公贵人论道,还将传授我几分天庭的修仙方术。
如今意外的际遇已经感应到仙翁的灵验,在梦中占验吉凶时也应当暗自警醒。
妙明之光普照万物便是大道真谛,不如在南山结庐归隐,独享满山青翠的清幽。

注释

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  • 贻赠送,多用于诗文赠答的场合。
  • 鹤衣道士所穿的白色羽衣,因鹤羽洁白,常用来代指道袍。
  • 猖狂这里是肆意自在、不受世俗礼法拘束的意思,不含贬义。
  • 烟霞间代指人迹罕至、山水秀美的山野隐居之地。
  • 鬼谷先生即鬼谷子,先秦时期著名的隐士,传说其长于修身养性与纵横秘术,后世道家将其奉为仙人。
  • 傥来意外得来、偶然降临的际遇,语出《庄子》。
  • 结庐构筑简陋的屋舍,指隐居山林。

赏析

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这首诗以白描手法勾勒出一位洒脱不羁的云游道士形象,开篇便以鹤衣飘举、浪迹南北的动态描写,将道士不受尘俗羁绊的神采刻画得跃然纸上。

全诗大量运用道家经典意象,鬼谷、天庭、仙翁、南山等符号层层铺染,逐步从对道士行迹的记叙,过渡到对道家核心义理的阐发,最终落点于归隐山林、与青山相伴的人生选择,既饱含对李道士的赞许,也暗含诗人自身对逍遥出世理想的追慕。全诗语言清逸流畅,没有堆砌晦涩的道家典故,气韵通透自然,是宋代赠道诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是北宋文人黄裳的赠人之作,收录于其个人文集《演山集》中。

黄裳一生雅好道家隐逸之趣,多与云游道士交游,这首诗便是他结识李姓道士之后,记录二人交往感悟、赠送给对方的作品,寄托了自己对逍遥出世境界的向往。

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