东湖留题 钓璜台

遥想当年隐居海滨的先贤姜尚，闲坐台畔静观周遭清宁。
手持一根钓丝暂且顺适本心，看待世间万户纷争本就没有世俗执念。
游鱼跃水衬出机心消尽的宁静，苍鹰闲处显出世道平顺的安然。
出仕与隐遁都暗合上天的意旨，千古以来人们都企慕这份功业声名。

• 海滨老指姜尚姜子牙，传说他早年曾隐居于海滨，此处代指垂钓的先贤。
• 一纶纶指钓鱼用的丝线，一纶即一根钓线，代指垂钓的行为。
• 行藏出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，代指出仕行道和归隐避世两种人生选择。
• 跂通“企”，踮起脚，引申为仰慕、企望的意思。

这首怀古诗没有落入普通题咏古迹堆砌典故的俗套，而是以清逸的笔调将钓台的清寂氛围和对先贤人生选择的思辨融为一体。

首联从怀古的想象切入，直接勾勒出姜尚隐居时超然物外的隐士形象，颔联进一步点出垂钓并非刻意沽名钓誉，只是顺适本心的选择，对世俗间追逐权位财富的行为持超脱态度。颈联以鱼跃、鹰闲两个极具动感的意象反衬出心境的空明宁静，将道家顺应自然的哲思融入寻常景物描写之中。尾联收束到对先贤人生智慧的赞叹，点明无论是出仕建功还是归隐守道，都要顺合本心与天道，跳出了普通怀古诗一味感慨功名虚无的窠臼，格调清逸旷达，尽显宋代理学影响下文人的思辨特质。

这首诗是北宋文人黄裳游览东湖钓璜台古迹时所作的题咏怀古诗，收录于黄裳的文集《演山集》中。

钓璜台的典故源自姜尚未遇周文王之时，垂钓于渭水之滨，传说他垂钓时得到刻有“姬昌受命，吕尚佐之”字样的玉璜，后辅佐周室成就王业，后世便将其垂钓处命名为钓璜台，是历代文人凭吊先贤、抒发隐逸与出仕之思的经典意象载体。黄裳一生历官多地，喜好游赏名胜古迹，途经东湖钓璜台时感怀姜尚旧事，写下了《东湖留题》组诗，本诗是其中专门题咏钓璜台的作品。