再游普光寺

春来时,春红照我衔清杯。
老僧朴野自合道,只从一笑忘形骸。
秋时到,诗翁清瘦秋容老。
吟成兴尽可以归,一雨岩前恰初过。
劳生自适能几人,白云流水谁相亲。
黄金满屋莫使悟,悟便输他方外春。

译文

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春光明媚时节到来,烂漫春花照着我举杯畅饮清酒。
寺里的老僧质朴无华暗合自然大道,相逢一笑之间便忘却了世俗形骸的拘束。
秋高气爽时节到来,我这诗翁身形清瘦,容颜也染上了秋意的苍老。
吟完诗句兴致已尽正打算归去,山岩前刚好下过一场新雨。
尘世辛劳的人能有几个真正自在适意,悠悠白云潺潺流水又能和谁亲近相伴?
坐拥满屋黄金的世俗人最好不要领悟这禅意,一旦悟透便会发现,自己反倒输给了方外之地的无边春意。

注释

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  • 朴野质朴不拘礼节,没有世俗的矫饰虚浮。
  • 合道暗合自然规律与禅家所推崇的大道。
  • 忘形骸指彼此相交投契,完全忘却身份、世俗礼仪的拘束,进入物我两忘的状态。
  • 劳生指俗世中为生计、功名奔波劳碌的人生,语出《庄子·大宗师》。
  • 方外世俗之外,这里指僧道隐居的寺院所在的出世境地。

赏析

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这首诗以春秋时空的交错串联起两次游寺的经历,结构灵动跳脱,毫无板滞之感。开篇以春日畅饮的明丽场景起笔,随即转入秋日重游的清寂氛围,两相对照,自然带出岁月流转的淡淡感慨。

诗中没有刻意堆砌晦涩禅语,而是通过老僧一笑忘形的生活化细节,将禅家“不立文字、直指人心”的境界具象化,末尾两句翻出新意,以略带调侃的语气点出世俗富贵远不及方外自在的主旨,旷达洒脱,余味悠长。

创作背景

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这首诗收录于北宋黄裳的《演山集》,是他任职福建地方期间重游当地普光寺时所作。黄裳为北宋元丰五年状元,为官清正,同时雅好佛老之学,公务之余常游赏各地梵刹山水。

他此前曾到访过普光寺,秋日重游时与相熟的老僧对谈,忆起春日初游的快意,俯仰之间生出许多关于世俗与出世的感慨,于是写下这首杂言古风。

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