和寄麻城饶令

你应当在公务之余尽情游赏山景，以礼乐教化治理地方哪里用得着费尽心机耍弄智巧。
治理百里辖境有所作为，和百姓同享安乐，心无挂累通达超然境界，唯有我这般安闲。
虽然我们隔着距离不能时常相见，我长久地思念着你，还期盼能屡次收到你寄来的美好诗篇。
近来我对外物的起伏得失很少动心，大多时候都能让聪慧的本心归入清静的境界。

• 公余公务处理完毕之后的空闲时间。
• 弦歌代指礼乐教化治理地方，典故出自《论语·阳货》，孔子弟子子游任武城宰时，以弦歌教化百姓，后世常用来称颂地方官的仁政。
• 百里古代一县的辖境大致方圆百里，因此用来代指县邑，此处特指麻城县。
• 三神道家概念，指人身上的精、气、神三种内在本源，此处代指毫无挂碍的超然精神境界。
• 嘉什对他人所作诗篇的敬称，“什”是古代对诗篇的别称。
• 低昂原指高低起伏，此处指人的情绪随着外物的得失变化而动摇波动。

这首赠和诗完全跳出了官场应酬诗文的俗套，将儒家为政理念与士大夫的修身旨趣自然融合，立意清雅冲淡。

开篇直接点明治世主张，反对以智巧压榨百姓，推崇弦歌化民、与民同乐的仁政思路，后两联转向友人交谊与个人心境的抒发，平和从容毫无矫饰。全诗语言平实自然，理趣盎然，典型体现了北宋中后期士大夫群体不逐外物、追求闲静本心的普遍审美取向。

这首诗是北宋中后期文人黄裳的酬答唱和作品，创作于他仕宦期间，是为回应麻城县令饶氏寄赠的诗作而作。

黄裳一生历任地方与中央官职，深受儒家仁政与道家清静思想的影响，和不少地方同僚都有诗文往来，这首诗便是他与麻城饶令交谊的见证。