藤杖

一根藤杖可独自立身，伴随我漫步在园中小径。
闲来随着人行进停留，能预先探知道路是险是平。
倚靠它吟诗远望良久，饮酒醉后归家也步履迟迟。
把它带到偏远的林间，最适合醉酒后斜头巾放任自在。

• 三径原指汉代蒋诩隐居后在院中开辟的三条小径，后用以指代归隐者居住的田园，泛指园中小路。
• 行止指人的行动、行进与停留。
• 险夷道路的险峻与平坦，代指路况好坏。
• 倒接䍦倒戴头巾，形容人醉酒后疏放不羁、随性自在的样子，接䍦是古代一种头巾。

这是一首精妙的咏物五律，通篇写藤杖却不着一个“杖”字，处处紧扣藤杖的特点，形神兼备，寄意深远。

首联开门见山，既点出藤杖“一枝独立”的形态，又写出它终日相伴主人的身份，“三径”二字暗点诗人幽居游赏的生活背景，举重若轻。

颔联承接首联的“相随”，写藤杖陪伴出行、探知路况的功用，平实的语言把藤杖塑造成了善解人意的出行伴侣，灵动自然。

颈联转而写日常闲居场景，倚杖吟望、醉酒归迟，将藤杖融入诗人的生活情态，景中含情，写出了闲散生活的悠然意趣。

尾联收束全诗，将藤杖置于林下醉酒的场景中，“尤宜倒接䍦”既衬出藤杖随性的品格，更寄托了诗人疏放旷达的隐逸襟怀，余味悠长。全诗对仗工整，语言质朴，咏物无痕，是咏物诗中的上乘之作。

黄裳为北宋文人，性喜山水，向往闲散自在的隐逸生活，藤杖是古代文人出游、幽居的常用随身器物。

这首诗是诗人为咏赞身边相伴的藤杖所作，具体创作年份已不可考，属于咏物寄兴之作。