藤杖

黄裳 · 宋代

一枝能独立,三径漫相随。
闲逐人行止,先知路险夷。
倚凭吟望久,将饮醉归迟。
携到遥林下,尤宜倒接䍦。

译文

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一根藤杖可独自立身,伴随我漫步在园中小径。
闲来随着人行进停留,能预先探知道路是险是平。
倚靠它吟诗远望良久,饮酒醉后归家也步履迟迟。
把它带到偏远的林间,最适合醉酒后斜头巾放任自在。

注释

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  • 三径原指汉代蒋诩隐居后在院中开辟的三条小径,后用以指代归隐者居住的田园,泛指园中小路。
  • 行止指人的行动、行进与停留。
  • 险夷道路的险峻与平坦,代指路况好坏。
  • 倒接䍦倒戴头巾,形容人醉酒后疏放不羁、随性自在的样子,接䍦是古代一种头巾。

赏析

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这是一首精妙的咏物五律,通篇写藤杖却不着一个“杖”字,处处紧扣藤杖的特点,形神兼备,寄意深远。

首联开门见山,既点出藤杖“一枝独立”的形态,又写出它终日相伴主人的身份,“三径”二字暗点诗人幽居游赏的生活背景,举重若轻。

颔联承接首联的“相随”,写藤杖陪伴出行、探知路况的功用,平实的语言把藤杖塑造成了善解人意的出行伴侣,灵动自然。

颈联转而写日常闲居场景,倚杖吟望、醉酒归迟,将藤杖融入诗人的生活情态,景中含情,写出了闲散生活的悠然意趣。

尾联收束全诗,将藤杖置于林下醉酒的场景中,“尤宜倒接䍦”既衬出藤杖随性的品格,更寄托了诗人疏放旷达的隐逸襟怀,余味悠长。全诗对仗工整,语言质朴,咏物无痕,是咏物诗中的上乘之作。

创作背景

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黄裳为北宋文人,性喜山水,向往闲散自在的隐逸生活,藤杖是古代文人出游、幽居的常用随身器物。

这首诗是诗人为咏赞身边相伴的藤杖所作,具体创作年份已不可考,属于咏物寄兴之作。