游崇宁寺

得官来自洞中天,闲向桑间戏问禅。
已为命机根玉箓,曾将心印祖金仙。
懒看小吏呈朝报,喜听高人说世缘。
一物也无参底事,纷纷谁可付真筌。

译文

收起展开
我从如同洞天仙境的旧居赴任得官,闲暇时走到乡野桑林之间,随性探访禅理。
我早已参透命运的玄机,根源于道家的仙籍秘录,也曾以心传心,领悟佛家祖师的玄妙真意。
我懒怠观看小吏呈送来的朝廷邸报与各类俗务,反倒欣喜聆听高人谈论世间的因缘流转。
万缘皆空、一物不存之时,又有什么需要参究的事呢,世间纷纷扰扰,谁又能把这真正的大道托付出去呢。

注释

收起展开
  • 洞中天即洞天,是道家传说中神仙所居的名山胜境,这里指诗人此前隐居游赏的如同仙境的居所。
  • 桑间桑林之间,代指远离官署的乡野郊野之地。
  • 玉箓道家的秘文秘录,记载修仙要义的典籍。
  • 心印佛家语,指不立文字,直接以心传心、印证觉悟的禅法。
  • 金仙这里指佛家的祖师,也泛指得悟的修行高人。
  • 朝报即朝廷发布的邸报,传抄朝政信息的官报,代指各类世俗官场事务。
  • 真筌即真诠,指真正的大道、玄妙的终极真理。

赏析

收起展开
这首诗是典型的三教融合背景下的宋代文人作品,没有一般游寺诗的刻板禅意,反而将道家的修仙理趣和佛家的空观思想自然揉入日常仕宦生活之中。

全诗以个人的生命体验为线索,开篇点明自己既有出仕的身份,又不忘游仙问禅的本真志趣,中间两联通过“懒看朝报”和“喜说世缘”的鲜明对比,直白展现出诗人厌弃官场俗务、向往精神自由的心境,收尾以万法皆空的禅理作结,余味悠长,尽显宋代文人通达通透的精神世界。

创作背景

收起展开
黄裳为北宋中后期著名文人,一生兼通儒释道三家之学,宋神宗熙宁年间考中进士后,曾辗转多地任地方官职。

这首诗作于他任职徐州期间,公务之余游览当地的崇宁寺,与寺中禅僧交游论道,结合自己早年慕道修禅的经历,写下这首兼具道风禅意的七言律诗。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: