舟次严子陵濑 其二

昔日的故人安民济世本就是一代英雄，深知世间富贵转头就会成空。
反倒不如身披羊裘归隐山林来得自在，这份真率疏狂尚且懂得嗤笑位列三公的权贵。

• 舟次行船途中在岸边停泊暂驻。
• 严子陵濑地名，在今浙江桐庐富春江畔，濑指沙石上流过的急流，相传此处是东汉隐士严光的垂钓处。
• 康世安民济世，匡扶治理世事。
• 转首空转头之间就化为虚空，形容富贵荣华消逝的速度极快。
• 羊裘羊皮外衣，史书记载严光隐居时常年身披羊裘在水泽边垂钓。
• 素痴这里指严光本性真率疏放，不被世俗名利束缚的状态。
• 三公东汉时太尉、司徒、司空的合称，是朝廷品级最高的官职，这里代指权倾朝野的顶级权贵。

这首诗以议论入笔，是宋代咏严子陵诗作里立意十分新颖的作品。开篇没有直接赞颂严光的隐逸选择，反而先点出他和刘秀本就有平定天下的英雄底色，二人都看透了世俗富贵转头成空的本质，跳出了同类诗作只刻意拔高隐士风骨的浅层书写。

后两句用鲜明的价值对比凸显主旨，将披裘归隐的自在逍遥，和朝堂三公的显赫权位做对照，把严光不事王侯的疏狂形象刻画得鲜活生动。全诗语言质朴直白，没有堆砌典故，寄寓了诗人自身对功名利禄的疏离态度，也传递出传统文人对超越世俗羁绊的自由人格的永恒推崇。

这首诗收录于黄裳的《演山集》，是诗人行船途经富春江严子陵钓台时创作的组诗第二首。

严子陵即东汉隐士严光，他是光武帝刘秀的同窗好友，刘秀登基后多次征召他入朝担任高官，严光却坚辞不受，隐居富春山垂钓终老，后世将他垂钓的这片险滩称为严子陵濑，成为千百年来文人追慕隐逸风骨的文化符号。黄裳宦游浙东途中停泊于此，追怀前贤事迹，有感而发写下这两首怀古诗。