渔者·其一

自古以来就有像桃花源秦渔那样天性契合隐逸之道的人，不要轻视烟波里独自驾着一叶孤舟的渔者。
他舒展渔网收卷钓丝，不过是暂且在江湖托身行迹，全然懂得避开世俗祸患，反倒要笑那些拘于礼法的俗儒。

• 天隐道家提出的最高隐逸境界，指天性契合自然、不刻意求名、完全隐于日常的隐士。
• 秦渔指陶渊明《桃花源记》中闯入世外秘境的渔人，相传其先人为躲避秦代乱世隐居于此，后世常用来代指避世隐居的高士。
• 纶钓鱼所用的丝线。
• 疵患灾患、祸患，这里特指世俗官场的人事纠纷与无妄之灾。

这首诗一反传统渔父诗单纯描摹江湖闲适之趣的写法，以议论入诗，立意十分新奇。

开篇用桃花源渔人的典故，直接将普通的江湖渔者拔高到天隐高士的境界，打破了世人对孤舟渔者身份低微的刻板印象。后两句以渔者的逍遥避祸，对比世俗儒生拘牵礼法、动辄得咎的处境，在看似调侃的语气中，暗含了对北宋党争背景下士大夫无端罹祸的现实的深刻反思，余味悠长。

这首诗是北宋文人黄裳创作的咏怀组诗《渔者》中的第一篇，收录于黄裳的个人文集《演山集》中。

黄裳一生仕宦通达，但身处新旧党争激烈的北宋朝堂，见惯了士大夫因派系倾轧无端罹祸的现实，因此创作了多首以渔者为主题的诗作，借隐逸渔父的形象寄托自己对全身远害的人生境界的向往。