贻传神 其二

你从笔端何处得来这般毫无矫饰的自然真趣，
能把人物身形里蕴藏的气韵与精神都描摹得鲜活如生。要领会佛家“空即是色”的本质真义，透过形相把握内核，切莫把你心领神会的独家创作妙诀随便传授给旁人。

• 贻传神贻意为赠送，传神是对擅长人物肖像画师的尊称，因肖像画重在传递人物内在精神气韵，故称传神。
• 天真这里指艺术创作中自然天成、没有刻意雕琢痕迹的本真意趣。
• 空是色典出《心经》“色即是空，空即是色”，此处借指绘画不能执着于外在形貌，要透过表象把握事物的本质内核。
• 心印原是禅宗术语，指不依托文字、以心传心的佛法要义，此处指代绘画创作中难以用言语表述、只能靠创作者自身体悟的核心妙诀。

这是宋代为数不多的专门探讨肖像画创作规律的禅理诗，开篇两句直接点出人物画“以形写神”的核心追求，反对匠气十足的刻板描摹，强调要捕捉对象内在的生命气韵。

后两句跳出普通画论的范畴，引入禅学思辨，将艺术创作的领悟过程上升到心性自证的层面，点明真正的创作妙法无法靠外力灌输习得，只能靠创作者自身反复实践体悟，全诗说理通透却毫无枯燥感，把艺理与禅理融合得浑然无痕，极具思辨价值。

这首诗收录于北宋黄裳的《演山集》，是作者题赠给擅长绘制人物肖像的画师的论艺绝句。

黄裳一生兼通儒、释、道三家义理，北宋中后期文坛盛行以禅喻艺的风潮，这首诗正是在这样的创作语境下诞生，将绘画技法的探讨与禅学思辨融为一体。