和蒋枢密送侍者归

此番前来本就不是为了奔走争名夺利的世俗场域，如今追随师长归去，沿途寻访山野小径的清花香韵。
静到极致之时只怕会生出神游天际的清梦，不妨将悠然诗意吟哦融入帝都云气缭绕的清雅仙乡。

• 谩来随意而来，此处指并非怀着功利目的到访。
• 利名场即名利场，指代世俗社会中众人追逐功名利禄的场所。
• 随侍原指跟随侍奉尊长，此处特指佛门侍者追随自己的师父一同归乡。
• 帝云乡帝都附近云气氤氲、如同仙境一般的清雅居所，暗合禅家清净出尘的意趣。

这首诗整体格调清逸冲淡，完全跳出了世俗送别诗常见的沉郁伤离习气，融文人清雅意趣与禅家清净心境于一体。

开篇直接点明主旨，先否定了世俗功利的追求，把侍者的归乡之路描摹为寻访山野幽香的清游，立意便高出同类诗作一筹。后两句以“静极生梦”的奇思打通人间与天界的意境，就连繁华的帝都也被点化为诗意盎然的云乡，既贴合佛门侍者的身份特质，也暗含诗人自身不滞于外物、清净自在的精神追求。

这首诗创作于北宋中后期，收录于黄裳的个人文集《演山集》中，是宋代文人与禅林交往风气下的典型唱和作品。

蒋枢密是当时身居枢密院要职的蒋姓同僚，二人一同为即将辞归的佛门侍者送行，黄裳便写下这首诗作相和，既回应蒋枢密的原作，也寄托了对侍者的赠意。