朱氏天和堂

黄裳 · 宋代

谷水悠悠水天阔，绿竹漪漪玉龙活。
天和堂在翠微中，堂上谁夸青琐闼。
二俊昔为才所驱，未识危邦何太愚。
轻抱雄文走西洛，漫劳黄耳寻中吴。
岂谓七百有余载，乃获夫子营我庐。
能向平时脱羁络，为悟浮云此生错。
通道益深醉隠亭，载鹏风厚逍遥阁。
万累纷纷无处寻，须信天和有斯乐。
彼哉二俊胡不归，空叹华亭数声鹤。

译文

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谷水悠悠流淌，水天相接开阔无边，翠绿的竹枝修长润泽，如同玉龙一般灵动鲜活。
天和堂坐落在青翠的青山幽深处，堂上又何须夸耀京城宫阙的荣华尊荣呢。
当年陆机陆云两位英才被才名驱使，看不清乱世危邦，实在是太过愚钝。
轻易带着雄奇的文藻奔赴洛阳做官，徒劳让黄耳犬往返传递家书到吴地。
谁能想到七百多年之后，竟有德高的先生在此建造了这座屋庐。
能够在太平岁月挣脱功名利禄的束缚，终于领悟富贵如浮云，从前的追逐都是错。
体悟大道越深，越沉醉在隐亭的闲趣，大鹏乘风厚重，自在逍遥于高阁。
世间种种俗累纷纷消隐无处可寻，要相信顺应自然，自有这份天和真乐。
可惜啊那两位俊才为什么不早早归来，只落得临终徒自感叹，再也听不到华亭的几声鹤鸣。

注释

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漪漪形容草木修长润泽、风姿秀美的样子，此处用来描绘绿竹的情态。
玉龙此处比喻绿竹，竹枝舒展挺拔，洁净青翠，如同游动的玉龙。
翠微指青翠掩映的山腰幽深处，这里泛指青翠的山间。
青琐闼原指刻有青色连琐纹的宫门，这里代指京城的朝廷宫阙，代指仕宦的荣华。
二俊指西晋文学家陆机、陆云兄弟，二人本是吴郡华亭人，并称二陆，时人称为二俊。
黄耳指陆机的家犬黄耳，陆机居洛阳时，曾让黄耳往返传递家书到吴地，是著名的典故。
羁络本指马的络头，这里比喻世俗功名利禄对人的束缚。
万累指世间种种俗事牵累、人生忧患。
华亭鹤陆机被害前感叹再也听不到华亭鹤鸣，后世用此典感慨士大夫追逐功名不得全身，悔不隐居的悲情。

赏析

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这首怀古诗将写景、怀古、说理巧妙融合，立意高远，结构清晰，有着鲜明的哲理深度。开篇先铺写天和堂的周遭环境，谷水阔天，绿竹如玉龙，堂落青山，寥寥数笔就勾勒出天和堂清幽静谧的氛围，为下文的议论抒怀做好铺垫。

接着诗人转入怀古，直接点出二俊的旧典，对陆机陆云的遭遇做出直指本心的评价：“未识危邦何太愚”，并不是苛责古人，实则是戳破了世俗追逐功名的迷障，点出被才名权位驱使，不得全身的可悲。

最后诗人将古今对照，转到当下天和堂主人的生活：挣脱羁络，领悟浮云富贵，在隐亭高阁中逍遥悟道，享受“天和”的真乐。结尾收束到“彼哉二俊胡不归，空叹华亭数声鹤”，既呼应怀古的主题，也凸显了“天和”——顺应自然、超然物外的人生境界的可贵，读完余味悠长，引人深思。

创作背景

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这首诗是北宋学者、词人黄裳宦游东南吴地（今上海松江华亭一带）时，为当地朱氏建造的天和堂题写的咏堂怀古诗。

诗中所用的华亭鹤唳典故，出自西晋陆机、陆云兄弟：二俊本是吴地华亭人，西晋八王之乱时入仕洛阳，最终被害，临终留下“华亭鹤唳，岂可复闻乎”的感叹，成为千古咏叹的典故。黄裳此作借朱氏天和堂的隐居之乐，对照二俊的悲剧，阐发自己对人生出处的感悟。

名句摘录

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谷水悠悠水天阔，绿竹漪漪玉龙活。

天和堂在翠微中，堂上谁夸青琐闼。