上兜率寺

杜甫 · 唐代

兜率知名寺，真如会法堂。
江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
庾信哀虽久，何颙好不忘。
白牛车远近，且欲上慈航。

译文

收起

兜率是天下知名的古刹，我们在法堂领会真如的义理。
江山壮阔汇聚了巴蜀的灵秀，寺宇轩昂始建于遥远的齐梁。
我像庾信一样久经战乱身世哀痛，却依然不忘对佛法的喜好向慕。
大乘白牛车无论远近都能接引众生，我暂且想要登上渡人出苦海的慈航。

注释

收起

兜率寺此处指梓州的兜率寺，兜率是梵语音译，佛教中兜率天是弥勒菩萨居所，后多用作佛寺名称。
真如佛教术语，指永恒不变的真实本体与究竟真理。
栋宇指代寺庙的建筑屋宇。
庾信南北朝著名诗人，早年仕梁，后羁留北朝，常作诗文抒发身世飘零、故国思念之悲，杜甫此处以庾信自比。
何颙东汉名士，素好佛法，此处借指爱好佛法之人，杜甫以此自比。
白牛车佛教典故，出自《法华经》，比喻能广度众生的大乘佛法。
慈航佛教称慈悲佛法能渡众生脱离苦海，如同航船渡人，故称慈航。

赏析

展开

这首诗是杜甫五律的成熟之作，结构谨严，对仗精工，熔写景、怀古、抒情于一炉。开篇直接点题，点明兜率寺的名望与佛寺属性，起笔干净利落。

颔联“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”是传诵千古的名句，十四字之间同时囊括了空间的壮阔与时间的悠远，从巴蜀江山的地理形胜，写到寺宇始建于齐梁的悠久历史，境界宏阔，笔力雄健，被历代诗评家赞为“大气包举，扫空凡语”。

颈联转入抒情，将自身的身世感慨与游览场景自然衔接，杜甫以庾信自比写自己半生流离的哀痛，又以何颙点明对佛法的向慕，把个人遭际藏在用典之中，沉郁含蓄。

尾联收束到游寺的感悟，抒发了乱世之中想要借助佛法解脱愁苦的愿望，写景与抒情浑然一体，既写出了古寺的悠远风貌，也藏着杜甫漂泊西南的深沉忧思，意蕴深厚余味悠长。

创作背景

展开

这首诗创作于唐代宗广德元年（公元763年），当时安史之乱尚未完全平定，杜甫流寓梓州（今四川三台），游览当地兜率寺时写下这首纪游抒怀的五律。

此时杜甫饱经战乱流离之苦，漂泊西南，身世飘零，在游览佛寺时自然生出借助佛法解脱现世愁苦的情思。