阿坰以歙钵供太希先偶成

你难道没见过王公贵族的大鼎烹煮肥牛，高足巨耳的形制世间无人能比。
你难道没见过朴拙的瓦釜煮着黄独，填饱空空如也、饿得肠鸣作响的肚子。
烹牛大嚼诚然十分快意，贫寒老儒哪里会有王侯的志向。
火上煨熟的黄独味道实在可人，自己扛着长镵去挖哪里需要花钱。
太希先啊，阿坰把这只来自北湖的歙州古钵赠给你，是上天安排我们这些人靠它安身立命。
填饱肚子只求一生温饱，烹牛的富贵和吃黄独的清苦本质上没有区别。
必须要有铁打的硬脊梁，才可以把这只钵展示给各方世人看。
可笑那些同床共卧的俗人，五更天就规规矩矩听寺院木鱼声早起。
太希先啊，你这时不要做那些随俗的禅门公案解读，这只钵真的是供你全年喝粥吃饭的依靠。
我这个漂泊的贬官满头白发没有定居之处，用它煮粗食舂陈粮实在是再好不过。
客人来了我摩挲着这只歙钵一点也不生气，千万不要碰我案头的红麒麟砚台。
南徐地方的老县令我自己最清楚，大雪打在西庵的时候，正该用它煮豆糜吃。

• 歙钵古歙州（今安徽黄山一带）出产的陶钵，质地古朴耐用，常被文人用作炊具或文房清供。
• 上公之鼎周代最高爵位上公所用的青铜大鼎，代指王侯贵族的奢华食器。
• 俦匹敌、相比。
• 瓦釜粗陶制的炊具，代指平民使用的朴素食器。
• 黄独野生薯类植物，古代贫寒士人常采来充饥。
• 枵然空虚的样子，这里指空腹。
• 长镵古代用来挖掘植物的长柄铁铲。
• 戢戢整齐规训的样子。
• 瀹腐舂陈煮粗食、捣陈粮，指清苦的日常饮食。
• 豆糜用豆子煮的稀粥，是古代贫寒人家的常见食物。

这首诗以一只歙州陶钵为核心意象，开篇就用王侯鼎食与瓦釜煮野薯的强烈对比，打破了世俗对富贵价值的执念，提出“撑肠等取一生足”的平等观念，认为无论享用肥牛还是野薯，本质上都只是填饱肚子，没有高下之分。

全诗充满宋人的谐趣与理趣，没有板起面孔说教，反而用调侃的笔调讽刺了那些故作清修的假名士，提出士人最核心的品质是“以铁为脊梁”，不依附权贵、不慕虚名，在清苦日常中守住自己的精神世界。

结尾落到诗人自己雪庵煮豆粥的隐居生活，把一件普通的陶钵写出了超然物外的名士风骨，是宋代晚期士大夫安贫乐道精神风貌的生动写照。

这首诗作于北宋末年，是吴则礼晚年退居江南时期的作品。

当时作者与友人王坰（字阿坰）、清修僧人太希先交游密切，歙州出产的古歙钵是当地极具古朴意趣的传统炊具，阿坰将其赠予安于清苦修行的太希先，吴则礼听闻此事后即兴创作了这首杂言诗，抒发自己不慕权贵、安贫守道的人生志趣。