无着复欲去再作此留之

都梁胜地日日都在招引我等游人，早开的梅花已在小春时节展露风姿。
你为何要随着北归的白雁远去，切莫生起这般念头，免得僧伽大师生出嗔怪之心。
你常年弹琴清修，鬓边毛发都已稀疏脱落，这本是上天安排你在此中安度生涯。
僧伽大师从来不会辜负你这位高士，早就备好淮山风物当作你传承道法的依托。

• 都梁山名，位于今江苏盱眙境内，是当时淮上的名胜之地，后世也常以都梁代指盱眙一带。
• 矜小春在小春时节展露骄矜的风姿。小春指农历十月，此时天气回暖，梅花初绽，仿佛提前迎来了初春。
• 僧伽即唐代高僧僧伽大师，长期在泗州（今江苏盱眙一带）弘法，被当地民众尊为泗州大圣，是淮上地域极具影响力的佛教人物。
• 个中此中，这里指代禅门清修的自在生涯。
• 衣钵原指僧尼师徒传承的袈裟和钵盂，后泛指世代传承的道法、学业，这里代指淮上为友人准备的安身立命的清修依托。

这首留客诗全无世俗应酬的俗套，尽显宋调特有的清刚质朴风味，没有半句空泛的客套话。

诗人开篇先从地域风物落笔，以都梁招客、梅花报春的暖人景致铺陈挽留的松弛氛围，随后抬出当地人人尊崇的僧伽大师，以戏谑嗔怪的口吻消解友人的去意，全无生硬说教之感。后半部分转而叙写二人多年相交的清修生涯，点出淮上早已为友人备好安身之所，语浅情深，将老友之间相知相惜的恳切心意写得淋漓尽致，也尽显吴则礼诗作瘦硬清劲的典型艺术风格。

这首诗是北宋晚期诗人吴则礼的晚年作品，收录于其别集《北湖集》中。吴则礼晚年退居淮水一带的盱眙，与当地诸多方外僧人交游甚密，诗题中的“无着”便是他交好的一位诗僧友人。

当时无着萌生了离开盱眙云游四方的念头，吴则礼便作下这首七言古诗恳切挽留，诗中多处化用淮上地域的人文典故，全无世俗客套，满是真挚的留客心意。