已老

北湖居士端已老,后日悬知有老坏。
此生何处办庵粮,忽然老坏可复奈。
不如罢读瞿昙书,二时粥饭学予糊。
都无筋力堪井臼,睡起饱听鸧鹒呼。

译文

收起展开
我这个北湖居士确实已经年老,早就知晓往后身体会日渐衰败。
这一辈子哪里去筹措隐居庵舍的口粮,要是忽然身体衰朽又能如何呢。
不如放下那些佛家的典籍,每日两顿粥饭学着我这般糊涂度日就好。
全然没有体力再去操持汲水舂米的杂务,睡醒之后只管饱听黄鹂的啼鸣就好。

注释

收起展开
  • 北湖居士吴则礼的自号,他晚年退居北湖,因此以此为号自称。
  • 悬知预先知晓,早就预料到。
  • 庵粮隐居山野庵舍所需的口粮与生活资粮。
  • 瞿昙书代指佛家典籍,瞿昙是佛祖释迦牟尼的姓氏,后世常用来代称佛教相关内容。
  • 二时源自佛门规矩,指每日朝、午两顿进食的时间,这里代指一天的两顿正餐。
  • 井臼汲水舂米,泛指日常家务劳作。
  • 鸧鹒鸟名,即黄鹂,也叫仓庚,春日的鸣叫声清婉动听。

赏析

收起展开
这首诗以「老」为核心意象,完全摆脱了古来叹老诗作常见的嗟叹悲苦,反而以通达诙谐的口吻写尽了晚年安闲的意趣。

诗人先点出自己年老的现实,却没有生出惶恐焦虑,反而顺着「老坏」的自然规律推导出放下俗务、放下经卷、安于饱食闲卧的人生选择,将佛家的通透意趣化入日常烟火之中,毫无生硬说教的痕迹。

全诗语言质朴直白,如同老年居士随口闲谈,末尾以睡起听鸟鸣的悠然场景收束,将所有关于衰老的焦虑都消解在清婉的鸟鸣声里,余味淡远悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是宋代诗人吴则礼晚年退隐时期的作品。吴则礼晚年脱离官场俗务,自号北湖居士,寓居在江苏一带的北湖之畔,平日多与禅林士子交游,诗作多记录闲居日常的心境感悟。

当时他年事已高,早已跳出世俗对衰老的焦虑恐惧,以通透诙谐的心态看待人生暮年,便写下了这首充满随缘自适意趣的作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: