劝耕神堂快活林

绵绵小雨断断续续一直连到清明时节，出巢的斑鸠仿佛故意撩拨人，争相啼唤着放晴的消息。
残留的春寒抵挡不住暮春的暖酒，和暖的春日渐渐西斜，光影落在柔条飘拂的柳林边。
我勉强脱下穿惯的黑貂裘动身赴任为官，满头白发全然不顾辛劳亲自前来劝勉农桑。
我在林间树下四处张望，目光流连不肯离去，不知何时高大的乔木上能传来黄莺婉转的啼鸣。

• 晴鸠鸠鸟的一种，古人认为鸠鸣可预示天晴，故称晴鸠。
• 迟日出自《诗经·七月》“春日迟迟”，指春天日渐长，这里代指和暖舒缓的春日。
• 黑貂黑貂皮制作的裘衣，古代常为士人闲居时所穿，这里代指文人隐士的便服。
• 劝耕即劝农，古代地方长官的核心职责之一，指巡行乡间鼓励百姓及时开展农业生产。

这首诗将春日郊野的鲜活景致与地方官劝耕的职责情怀融为一体，全无同类官样文章的刻板气息。

开篇两句先声夺人，以清明前后乍雨还晴的物候特征，借啼鸠唤晴的灵动画面铺展出暮春时节的勃勃生机，为全诗劝耕的主题铺垫了明快舒展的底色。后两联笔锋转向自身，写自己不以年老为意、脱却闲居装束亲赴郊野劝农的行动，末句以期盼莺鸣乔木的意象收束，寄寓了诗人对农事顺遂、民生安乐的美好期许，情感温厚动人。

这首诗是北宋晚期诗人吴则礼出任地方州县官员期间所作。

作为主张重农恤民的官吏，他在春耕时节巡行郊野劝勉农户及时耕作，途经名为神堂快活林的郊野之地，见春日景物鲜活动人，有感而发写下这首兼具农事意义与审美意趣的诗作。