同澄之器博饭浮玉

畴昔清都步武联,轩轩鹤骨称癯仙。
君横七弦可忘老,我得一丘端尽年。
白首终成裹饭去,青灯更作曲肱眠。
步虚声里云旗下,病眼心知有胜缘。

译文

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往昔我们在帝都同朝行迹相连,你身姿俊逸风骨清奇堪称清瘦仙人。
你横置七弦琴足以忘却岁月老去,我寻得一处山野丘壑便足以安度余年。
满头白发的我终究要赴约同游共食,青灯之下我更要效仿先贤弯臂而眠。
在步虚的咏诵声里云旗缓缓飘下,我带病的双眼心中清楚这是殊胜的机缘。

注释

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  • 畴昔往昔、往日,指过去的时光。
  • 清都原指神话中天帝居住的宫阙,这里代指北宋都城汴京。
  • 步武脚步相距极近,这里指行迹相连,同朝共事。
  • 癯仙骨相清瘦飘逸的仙人,用来形容友人超凡脱俗的风骨。
  • 一丘一座小山丘,代指隐居的山野居所。
  • 曲肱弯着胳膊,出自《论语》“曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指代安贫乐道的闲适状态。
  • 步虚声原指道教众仙步行虚空时的吟唱曲调,后世也泛指佛寺道观的梵唱诵经声。

赏析

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这首七律是宋代隐逸诗的代表性作品,整体风格清瘦淡远,全无世俗尘嚣的烟火气。首联从早年同游的旧忆落笔,以鹤骨癯仙喻友人的超凡风骨,起笔便清逸出尘。

颔联分写二人的人生志趣,友人以琴忘老,诗人守丘尽年,将道家的逍遥意趣与儒家的安贫理念融合得自然妥帖,毫无生硬堆砌之感。

颈联转写当下赴约的行迹,裹饭赴约、青灯曲肱两个细节,把老友相契的温情与隐者安闲的状态刻画得入木三分,典故的使用全无斧凿痕迹。

尾联收束到浮玉山的清寂道境,步虚声、云旗的意象共同营造出空灵的世外氛围,末句点出“胜缘”二字,将全篇的隐逸志趣落到实处,尽显诗人晚年返璞归真的澄澈心境。

创作背景

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这首诗作于吴则礼晚年退居江南时期,浮玉即浮玉山,也就是今江苏镇江的金山,是宋代知名的佛寺与隐逸胜地。

诗人与友人澄之、器博皆是志趣相投的隐逸之友,三人相约同往浮玉山游赏赴食,诗人触景生情写下这首七律,寄寓自己饱经世事后淡泊出世的人生追求。

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