元日呈王长元次元关圣功

我这副身躯早已长久托付给打坐的蒲团，半辈子读书到头来真像在墙上涂鸦毫无实效。
唤来我平生交好的几位才俊友人，一同分享我晚年这盘元日的五辛盘。
尚且能持着白堕美酒在杯边谈笑，怎奈红梅花开的花下还带着料峭寒意。
不要去管那些庸碌小人饱食终日虚度一生，任凭霜雪映照在我这漂泊守志的人身上。

• 蒲团用蒲草等编织的圆形坐具，是僧人、隐士打坐修行的常用器物。
• 画墁在墙壁上涂鸦，语出《孟子》，比喻读书治学没有实际收效，徒劳无功。
• 三语掾典出《世说新语》，指应答精妙、才学出众的属官，这里用来赞誉三位友人的才名。
• 辛盘古代元日的习俗，将五种辛味的菜蔬盛在盘中食用，有迎新发五脏之气的寓意，也称五辛盘。
• 白堕古代传说中善于酿酒的人名，后世以白堕代指美酒。
• 南冠典出《左传》，本指楚人的冠帽，后世代指漂泊异乡、处境困顿却坚守志节的人。

这首七言律诗用典绵密却毫无堆砌之感，开篇就以蒲团画墁的意象，道尽了诗人半生沉浮之后看淡世事的疏懒心境，没有新年俗常的喜庆气，反而满是历经世事后的通透。

颔联转写邀约友人共度佳节的雅事，将平日难得相聚的知交比作才名卓著的三语掾，足见诗人对几位友人的看重，元日共享辛盘的寻常事，也被写出了超脱世俗烟火的清雅意趣。

颈联以美酒红梅对举，在寒意料峭的节令氛围里，写出了诗人苦中作乐的旷达，哪怕身处清寒，依然保有对生活的热忱笑意。

尾联翻用典故，将得志庸人与失意高士做对照，直抒胸臆，道尽了不肯随波逐流、甘愿在霜雪之中守持本心的傲岸风骨。

这首诗收录于吴则礼的《北湖集》，是诗人晚年闲居时期在正月初一元日写给三位友人王长元、王次元、关圣功的酬寄之作。

吴则礼身处两宋交替的乱世，仕途几经波折，晚年退隐自号北湖居士，元日佳节并未沉溺于世俗迎新的热闹，反而邀约旧友共叙平生，在清寒的氛围里抒泄自己的人生怀抱。