寄甘露传祖宣老二首·其一

千年以来北固山便是远近闻名的胜地，遥想您的禅房在白日里也静掩着门扉。
坐禅之时不必再论说慌乱掉落勺筷的旧事，入于禅定之中哪里还会被雷霆巨响惊动。
经籍图书堆满坐榻，青灯的光影显得格外幽暗，江岸钟鼓之声喧响，江中白浪翻涌带着水气的腥咸。
天边的楼台靠近浮玉般的金山，不知您会和哪位高僧持锡杖云游飞过南泠古泉。

• 北固即北固山，在今江苏镇江长江边，著名的甘露寺就坐落于山顶。
• 昼扃白天闭门，扃本指门栓、门扉，这里形容禅院清幽少人往来。
• 失匕箸出自三国志的典故，指人在极度惊慌时掉落手中的饭勺与筷子，这里反用典故反衬禅定者心境安定。
• 定中佛教术语，指修行者进入禅定状态，心神寂然，不为任何外境扰动。
• 飞锡佛教用语，指高僧云游四方，相传得道高僧行脚时所持的锡杖常能飞空而行，故称飞锡。
• 浮玉金山的别名，在镇江长江之中，远望如同漂浮在水面的美玉，是当地名胜。
• 南泠即南泠泉，又称中泠泉，是长江中历史悠久的名泉，位于镇江附近江面。

这首诗是典型的宋代禅意诗，将江南名胜的风物与禅门的意趣融为一体，毫无世俗尘嚣的气息。

全诗从怀人落笔，先点出北固山的悠久声名，再想象禅房的清幽景象，颔联反用“失匕箸”的旧典，凸显高僧禅定之后不为外境所动的深厚修行功力。颈联以青灯照图书的内景、江浪喧钟鼓的外景形成鲜明的视听对举，营造出禅房内清寂、禅房外喧腾的反差，进一步烘托禅者心境的超然。尾联以“飞锡”的佛典收束，寄寓了诗人对高僧逍遥云游境界的向往，也暗含自己未能同游的怅惘余味。

这首诗是北宋晚期诗人吴则礼旅居京口（今江苏镇江）时期所作，是寄赠给当地甘露寺高僧传祖宣老的酬答之作。

北固山甘露寺是江南著名禅林，历来多有名流与高僧交游的佳话，吴则礼本人素来亲近禅门，与当地僧人多有往来，这首诗便是他对方外友人的寄怀之作。