携茶过智海

床头的白羽扇早已和我相伴相熟，端起茶碗刚品尝到名家焙制的新茶。
这好茶的清韵透入老禅的超凡慧眼，唤醒了我这隐逸之人早已斑白的身心。
坐着听到咚咚的禅堂鼓声频频响起，起身去寻那慢悠悠正要清洗食钵的僧人。
偶尔有黄莺飞来似要向我诉说心意，仿佛怜惜我这老翁唯独能体悟禅中真意。

• 白羽这里指白羽扇，是古代文人闲居时常用的器物。
• 茗椀即茶碗，“椀”是“碗”的古异体字。
• 正焙指宋代官方或名家按照标准工艺正式焙制的春茶，是当时茶中的上品。
• 三昧佛教术语，意为心定不乱的正定状态，这里指禅家超凡通透的智慧与眼力。
• 逋客指避世隐居的人，这里是诗人的自指。
• 二毛指人到中年鬓发黑白相间的状态，代指年岁已长。
• 洗钵禅门日常行事，指僧人用餐后清洗食钵的活动。
• 举似宋代口语，意为告知、向人诉说心意。

这首诗将茶事与禅意完全融为一体，毫无生硬拼接之感，是宋代茶诗中的上乘之作。

全诗从闲居品新茶起笔，随即由茶的清韵打通禅家的智慧，唤醒诗人隐逸多年的尘外之心，随后转入寺院中的日常见闻，禅鼓声声、僧人洗钵，处处都是鲜活的当下禅机。末二句以黄鹂作结，将物我相融的闲适禅意推到极致，全诗几乎没有刻意堆砌禅门术语，却处处透出通透安闲的禅味，尽显诗人晚年安闲自适、与万物为春的超脱心境。

这首诗是北宋晚期诗人吴则礼晚年退居江南之后的作品。吴则礼生平嗜茶且深通禅理，常与各地寺院的高僧交游，智海是当时居住在江南名刹的禅僧，二人素来交好。

某次吴则礼携带着自家珍藏的新焙好茶，专程前往智海的寺院拜访，二人品茶论禅，兴之所至便写下这首充满禅意的咏茶诗作。