金丹诗诀 其三三

先天内气归入丹田温养元神，此时正是金丹萌芽黄芽凝结生成的时机。
口中津液如同神水蕴含着月华，炼成的金丹刀圭数量繁多如同麻粒。

• 丹田道教内丹术语，通常指人体下丹田，位于脐下三寸，是内丹修炼中蓄积元气的核心处所。
• 白鸦内丹隐语，指先天元神、真性，以白色喻其清净无染，以鸦喻其潜藏不露的特性。
• 黄芽内丹隐语，指内丹修炼中先天元气凝结而成的金丹萌芽，是内药生成的初始征兆。
• 华池内丹隐语，指人的口腔，也代指舌下津液生发的处所。
• 刀圭本为古代量取药物的微小器具，内丹隐语，指修炼所得的金丹丹药，是内丹修成的重要证验。

这首诗通篇以内丹隐语构成，没有涉及外丹烧炼的内容，完全是对自身内景体验的描摹，将抽象的内丹修炼感受转化为可感的具象画面。

全诗四句层层递进，从气机归窍到黄芽凝结，再到津液生华、丹药成实，完整呈现了内丹小周天阶段的效验次第，语言质朴直白，是研究宋代南宗内丹思想的重要文本。

陈楠是宋代道教金丹派南宗的重要传人，号翠虚子，世称陈泥丸，《金丹诗诀》是其传授内丹修炼法要的组诗，共计百首，以通俗的七言绝句形式讲解内丹修炼的次第与效验。

这首诗是组诗的第三十三首，专述内丹修炼到气机归窍、药产萌芽阶段的内景景象，是南宗内丹学的核心口诀类作品。