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金丹诗诀 其三七
金丹诗诀 其三七
陈楠
宋代 · 诗
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合其天地合其元,子母相逢不敢言。
先汞后铅为大道,莫教失伴鹤归天。
译文
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将自身小天地与宇宙大天地相融,合于生命本初的道元,神与气如子母相逢,交会的玄妙难以用言语表述。
修炼时先持守心神后炼化精气才是真正的内丹大道,千万不要让神气相离失伴,才能修成正果如仙鹤飞升天界。
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注释
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元
即元炁、道元,指宇宙与生命本初的混沌本源状态,是内丹修炼追求的核心本体。
子母
内丹专属术语,通常以母喻先天元气、元神,以子喻后天所生的精气、意念,二者交会是内丹修炼的核心步骤。
汞、铅
原指外丹烧炼的两种核心原料,内丹学中以汞喻浮动的心神、元神,以铅喻身中沉潜的精气、元炁,是内丹修持的两大核心要素。
鹤归天
道教传统中仙鹤是通灵仙禽,此指修炼功成之后得道飞升、超凡入圣的终极境界。
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赏析
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这首诗通篇以道教内丹的专属话语体系构建,没有堆砌晦涩的典故,以浅白的七言句式点破内丹修持的不传之秘。
开篇两句直接点出修炼的最高境界是天人合一,将自身小宇宙与天地大宇宙的本源相契合,神气相融的玄妙状态是超越语言的,所谓“不敢言”并非真的缄默,而是指这种内在的身心体验无法用世俗言语精准描摹。后两句明确给出修持的次第顺序,强调先收心凝神再炼化精气的核心准则,警示修持者不可神气相离,最终才能达成超凡登仙的目标,整首诗虽为宗教炼养诗,却也暗合了道家清静无为、返璞归真的核心哲思。
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创作背景
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陈楠是北宋末年至南宋初年著名道教内丹派南宗的第四代祖师,号翠虚,又号陈泥丸,以精妙的丹法和济世道术在民间广为流传。
《金丹诗诀》共收录七言绝句百首,是陈楠专门用以传授内丹修炼要旨的组诗作品,以传统外丹烧炼的术语譬喻内丹修持的核心法门,这首第三十七首便是阐述内丹修持中神气相合关键境界的代表性作品。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29