金丹诗诀 其四三

修炼大还丹首先要涵养先天铅气，龟蛇所代表的水火二气交融便会产出先天本源。
做到内心虚静无杂念、腹部元气充盈才能阴阳和合，最终结成一粒圆满的灵砂内丹。

• 还丹道教内丹核心术语，指通过修炼人体精气神返归本源结成的内丹，此处特指南宗一脉主张的内在大丹，区别于烧炼金石所得的外丹。
• 铅内丹隐语，代指人体先天元精元气，是内丹修炼最核心的基础药物。
• 龟蛇原指四象中的玄武，内丹理论中代指人体的心火与肾水，也就是阴阳二气。
• 先天指人受胎时自带的本源元气，区别于后天形成的思虑杂念、呼吸浊气。
• 虚心实腹内丹修炼的核心要诀，语出《道德经》，指清空内心的所有杂念妄念，让下腹部的元气逐步充盈饱满。
• 灵砂原指外丹中反复烧炼的朱砂，此处代指修炼最终结成的圆满内丹。

这首诗是宋代内丹诗的典型代表，全篇没有堆砌玄虚的典故，直接以极简的四句诗勾勒出内丹修炼的完整次第，从筑基养铅的入手功夫，到调和心肾二气的关键步骤，再到虚心实腹的核心要诀，最后点明结丹的最终效验，逻辑清晰，直白易懂。

作为南宗传道的口诀文本，这首诗完全服务于内丹实践，没有刻意追求文学性的修饰，却以质朴精准的语言，传递出宋代内丹道派重视实修、反对空谈的核心特质，是研究中国道教思想史与古代养生文化的重要一手资料。

这首诗出自宋代道教南宗祖师陈楠所撰的《金丹诗诀》组诗，该组诗共收录七言内丹口诀诗一百首，系统记录了南宗一脉的内丹修炼理论与实操方法。

陈楠号翠虚子，以泥丸法济世传道，这首诗作于他在两广、福建一带云游传道期间，摒弃了此前外丹烧炼的谬误，将内丹修炼的核心步骤提炼为通俗的诗诀，方便门人后学记诵传承。