金丹诗诀 其八十

世人劳碌向外求丹，本不必在身外凡药中寻觅，悟得根源后出入所炼的金丹本质全然相同。
炼就的金丹形态大小全可随心调整，这正是道家如冰壶般澄澈的内丹玄妙至理。

• 鼎鼎形容众人劳碌奔忙、向外求索的浮躁状态。
• 元通“原”，原本、本来。
• 冰壶原指盛冰的玉壶，此处比喻内丹修炼达到的澄澈空明、毫无杂念的境界。

这首诗是典型的道教内丹诗，通篇以金丹为喻，却跳出了外丹派烧炼金石药石的迷思，直接点出内丹修炼的核心根本不在身外求索，而在反观自身、内求诸己。

全诗语言浅白却义理精深，前两句破除外道向外求药的认知误区，后两句点明内丹成就之后的自在境界，将道家清静无为的妙理藏于炼金丹的具象描述之中，毫无晦涩的宗教说教感，余味悠长。

这首诗出自宋代道教内丹派代表人物陈楠的《金丹诗诀》系列组诗，陈楠号翠虚子，是道教南宗的重要传人，为白玉蟾的师父，以内丹修炼理论闻名于世。

该组诗共百首，以七言绝句的形式系统阐述内丹修炼的核心要旨，本首为第八十首，专门点破内丹不假外求、以自身精气神为丹药核心的关键义理。