淮阴遇风雨

我的故居难道不够安适吗，只苦于白昼匆匆很快就到黄昏。
为何在这暮春将尽的时节，我还在奔波这千里的行役？
天地之间就像一只空荡的小舟，浩荡楚地的天空澄澈碧蓝。
眼前的江山景致已经在望，前路却漫长又阻隔难通。
可恼的风雨肆虐不肯停歇，滔天的浪涛仿佛要把天宇掀翻抛掷。
船头哪怕用九头牛来拖拽都十分困窘，屡次用力也前进不了一尺。
人生在世处于天地造化之间，就像风中飘飞的鸟羽一样身不由己。
偶然离去又会再度归来，何必非要执着于外在的形迹？
杜甫曾经作诗谴责兴雨的云神，韩愈也曾撰文诅咒司风的风神。
我早已对风雨二者都不置一词，姑且端起酒杯自求适意就好。

• 芳岁阑芳岁指美好的春光，阑是将尽之意，合指暮春时节。
• 虚舟空船，出自《庄子》，此处也喻指天地间万物无拘无束的本真状态。
• 修且隔又漫长又阻隔难行。
• 蹴天拍击、触碰天空，用来形容浪涛极高，仿佛要触及天际。
• 困九牛即使九头牛来拖拽也感到困乏吃力，极言船行阻力之大。
• 造化大自然的化育运行规律，此处代指天地之间。
• 风中翮风中飘飞的羽毛，翮是鸟羽的代称，比喻人身不由己、随风漂泊的状态。
• 形迹原指人的仪容举止，此处代指世俗间功名利禄等外在牵绊。
• 杜陵即杜甫，因曾居长安杜陵，自称杜陵野老，有诗作谴责云神作祟降雨。
• 云师中国古代神话中掌管行云降雨的神灵。
• 韩子即韩愈，唐代文学家，曾作《讼风伯》一文指责风伯肆虐。
• 风伯中国古代神话中掌管刮风的神灵。
• 引觞拿起酒杯，觞是古代的酒器。

这首诗前半段以铺陈的笔法，层层描摹行旅途中遇风雨的实景，从自身本有安适居所却被迫远行的矛盾起笔，逐步推进到风雨大作、浪阻行舟的窘迫境况，画面感极强，将逆旅之中的困顿写得真切可感。

后半段则由实入虚，从眼前行舟受阻的境遇生发哲思，将人生比作风中飘羽，点出聚散去来本是常理，不必执着于世俗形迹，最后以不再像古人那样责怪风神雨师、只求自适的旷达作结，既消解了眼前行路受阻的焦虑，也暗含了诗人在乱世之中看破外物牵绊、追求内心自在的人生取向，全诗景、情、理三者交融，毫无生硬说教之感。

这首诗作于南宋初年，是李弥逊辗转宦途、行经淮阴（今江苏淮安）途中遭遇风雨时所作。

李弥逊身当两宋交替的乱世，一生力主抗金，因反对秦桧的和议政策被罢黜，多数时间都在辗转流徙、奔波行役之中，这首诗正是他乱世行旅心境的真实写照。