次韵叶观文东禅开堂

闽地群山之中多有灵秀胜地，连片屋舍供高僧栖居修行。
精妙供品累积着馥郁香气，宝花散落化作遍地金莲。
往日深入市井弘法的大德，如今又显现住世的殊胜因缘。
悠悠百年岁月流逝之后，传灯的智慧火炬曾一度黯淡。
您秉持佛家的正法眼藏，重新接续了旃檀的香火。
各地来赴法会的老僧，都具足了渡化世人的法船。
轻轻拨开迷乱的昏云，世间尘氛就此变得澄澈明洁。
我此番前来恰好遇上盛会，扶杖漫步参与这场盛大法筵。
见禅师拈花不禁会心一笑，转身归隐去遨游林泉。
从此之后就在竹荫之下，吃饱了便随意自在安眠。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵脚次序来创作酬答作品。
• 东禅开堂指福州东禅寺的高僧开设法堂、正式升座弘法的仪式。
• 香苾苾指浓郁的香气，这里指供佛的香料散发的馥郁气息。
• 入廛廛指市井民居，入廛指高僧深入世俗之中弘法渡人。
• 慧炬佛家语，以火炬比喻智慧能够照亮世间的愚暗迷障。
• 旃檀即檀香，佛家常用的名贵香料，这里代指禅林的香火传承。
• 法船佛家语，比喻佛法如同船只，可以渡尽世间众生脱离苦海。
• 杖屦手杖与鞋子，代指扶杖漫步、悠游山水的行止。

全诗通篇融入禅理，却无晦涩说教之感，前半部分追溯东禅寺的悠久传承，赞叹叶观文弘法续脉、开悟世人的功德，将佛家“慧炬”“法船”等意象自然融入叙事之中，毫无生硬堆砌的痕迹，禅意与诗境完全融为一体。

后半部分转向诗人自身的心境书写，归隐之后的诗人早已摆脱世俗功名的束缚，在禅意的熏陶下获得了安闲自适的生命状态，末句“饱饭纵横眠”以极质朴的口语化表达，将无拘无束、物我两忘的隐者风神展现得淋漓尽致，是宋代禅意酬答诗中的代表性作品。

这首诗是南宋诗人李弥逊晚年退居福建时期的作品。李弥逊是两宋之际著名的主战派官员，因坚决反对秦桧的议和政策，被迫辞官归隐，长期寓居闽地山水之间，与当地禅林高僧多有交游。

诗题中的叶观文即叶梦得，曾官拜观文殿学士，当时他主持福州东禅寺的开堂弘法仪式，李弥逊依照叶梦得所作原诗的韵脚，创作了这首酬答作品。