将至徽川道中作

平生爱山老山间,行山怕尽去复还。
兹游深入众山囿,一日看尽平生山。
颇闻黄山最奇秀,紫翠六六堆孱颜。
端如啖蔗及佳境,快意不复嘲天悭。
我生目力固有限,应接不暇愁跻扳。
要令胸次洞表里,扫尽礧块罗烟鬟。

译文

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我平生素来喜爱山,老来更是长居山间,走山路总怕走到尽头,走完了又忍不住折返重游。
这次游历深深踏入群山的环绕之中,一天之内就看遍了我平生见过的所有好山。
早就听说黄山景致最为奇特秀丽,三十六峰紫翠交叠,高峻的山岩连绵排布。
就像吃甘蔗渐入甜美的佳境,心中畅快无比,再也不会嘲讽上天吝啬不肯赐人美景。
我天生目力本来就有限,眼前美景应接不暇,还发愁要费力攀登跋涉。
只愿让我的心胸通透表里澄澈,扫尽胸中郁积的不平之气,将如美人发髻般的山景尽数罗列在眼前。

注释

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  • 众山囿囿本指带围墙的苑囿,此处指群山环绕,仿佛置身于山的专属园林之中。
  • 六六黄山自古相传有三十六峰,此处以“六六”代指黄山的群峰。
  • 孱颜同“巉岩”,指高峻险要的山岩。
  • 啖蔗出自《世说新语》典故,吃甘蔗从梢部吃到根部,越吃甜味越浓,比喻境况渐入佳境。
  • 天悭悭意为吝啬,天悭指上天吝啬,不肯轻易向世人展露绝佳美景。
  • 跻扳指攀登跋涉。
  • 礧块同“块垒”,指胸中郁积的不平、烦闷之气。
  • 烟鬟本指女子笼罩着雾气的环形发髻,此处比喻云雾缭绕的秀美山峰。

赏析

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这首七言古诗意象舒展,情感层层递进,完全贴合诗人一路行来的游赏轨迹,毫无生硬造作之感。

开篇先以“爱山”的平生偏好做铺垫,将此前游山的意犹未尽和此次一日看尽群山的酣畅形成强烈对比,先声夺人写出此次山行的极致快意。中间引入黄山奇秀的传闻,用“啖蔗”的经典典故将渐入佳境的游赏体验写得鲜活可感,一扫此前同类诗作怨天尤人的俗套,尽显诗人得见胜景的狂喜。末尾由纯粹的写景转入抒怀,将外在的山景和内在的心胸完全打通,扫尽胸中郁垒,让万千秀峰罗立于胸次的写法,把普通的纪行诗拔高到了旷达洒落的精神境界,尽显宋代文人融景于胸、物我合一的经典审美追求。

创作背景

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这首诗作于北宋宣和年间,李弥逊赴任歙州地方官,行将至徽川(今安徽徽州一带)的途中。

李弥逊生性喜爱山水,为人刚直,仕途辗转多有波折,此次沿皖南山路前行,沿途见群山连绵秀色,又听闻近在咫尺的黄山盛名,兴致勃发之下写下这首纪行抒怀的七言古诗。

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