送李仲和之泉南其子官所

吾宗达士人所嗤,官居自视如鸡栖。
十年借屋作僧梦,鱼鼓声中长抱饥。
撑肠但有黄卷语,垒块尽扫胸中奇。
一朝起就彩衣养,喜气已觉生须眉。
阿龙官清酷似父,五斗未足供朝糜。
芝兰正喜在阶砌,诗礼自可娱庭闱。
愿言早试餐玉法,富贵似与长年期。
我今衰白心更老,结习尚余伤别离。
薰风南浦欲分手,菡萏未折凌波姿。
径须痛饮破愁本,酒盏旋折长荷丝。

译文

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我这位同宗的通达之士常被俗人嗤笑,把做官的居所看得如同鸡窝般简陋。
十年来借屋居住过着如僧人的清苦日子,在木鱼鼓声里常常忍受着饥寒。
肚中装的全是古籍里的圣贤言语,胸中所有的郁积不平都被一扫而空。
如今你动身前往儿子任所就养,喜悦的神色已经浮现在眉眼之间。
你的儿子为官清廉完全像你,微薄的俸禄连早晚的粥食都难以充足供给。
可喜优秀的后辈就在身边,讲习诗礼自然可以让父母长辈愉悦安适。
希望你早些修习道家养生之术,把富贵和长寿一同长久地留住。
我如今头发花白心境更是苍老,积久的习性还让我为离别而感伤。
暖风吹拂的南浦边我们就要分手,池中荷花还未展露凌波般的秀美姿态。
此刻只管开怀畅饮破除愁绪的根源,酒杯边还萦绕着长长的荷丝。

注释

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  • 吾宗我的同宗族人,这里指李仲和。
  • 鸡栖鸡窝,这里用来形容居所极其简陋狭小。
  • 鱼鼓佛寺中敲击的木鱼,代指清苦的僧居生活。
  • 黄卷泛黄的古籍书卷,代指各类经典著作。
  • 彩衣养化用老莱子彩衣娱亲的典故,指子女侍奉父母的天伦生活。
  • 五斗代指微薄的官俸,化用陶渊明不为五斗米折腰的典故。
  • 庭闱本指父母居住的内室,代指父母长辈。
  • 餐玉法古代道家传说中服食玉屑以求长生的养生方法。
  • 南浦古代水边送别的常用地点,代指送别之处。
  • 菡萏荷花的花苞,这里代指荷花。

赏析

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这首送别诗完全跳出了普通应酬赠别作品的俗套,开篇没有直接写离情,反而用大半篇幅刻画李仲和淡泊旷达的高士形象,先写他不被俗人理解的超脱品性,再写他数十年安贫乐道的清居生涯,人物形象鲜活立体,毫无浮泛之语。

全诗用典妥帖自然,彩衣娱亲、五斗俸禄等典故的化用完全贴合人物身份,既暗合李仲和父子两代清廉的品性,也把天伦之乐的温情写得真切动人,没有丝毫堆砌典故的生硬感。

最后落到送别场景,以夏日薰风、初绽荷花的眼前景致收束,把老境伤别的愁绪融入清和的夏日氛围中,最后以痛饮破愁的旷达姿态作结,情感沉厚质朴,尽显宋诗重意趣、重真情的特色。

创作背景

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这首诗是南宋诗人李弥逊的晚年送别作品,收录于其个人文集《筠溪集》中。

李仲和是李弥逊的同宗族人,一生淡泊名利,不慕仕进,当时他要前往泉南(今福建泉州一带),到儿子任职的官署处随子就养,李弥逊与他相交多年,深知其品性,便在送别之际写下这首七言古诗相赠。

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