次韵陆虞仲学士涂中咏雪 其二

岁月流逝如同远行的客子一程接一程，新的诗债正随着阵阵飞雪不断增添。
这雪像郢人传唱的高雅曲辞般素洁，又像赵地美人起舞时姿态轻盈纤柔。
凛冽的寒意浸透肌骨，胜过多次沐浴的清爽，清朗的雪气熏染心神，消解了诸多尘俗黏滞的烦扰。
用奇险的诗句接续唱和实在难以勉强支撑，我随即擦干毛笔，把所有的诗韵牌全都换了个遍。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照原作的用韵次序创作新诗，也叫步韵。
• 郢人典出《庄子·徐无鬼》，郢是春秋战国楚国都城，郢人善唱高雅的《阳春白雪》，此处用来喻雪的素洁高雅。
• 赵女古赵地多出擅长歌舞的美女，此处以赵女轻盈的舞姿比喻飞雪飘飞的曼妙姿态。
• 三沐多次沐浴，古人认为反复沐浴可以涤荡尘垢，获得神清气爽的体验。
• 六黏佛教术语，指六种黏滞心性的尘俗杂念，此处泛指世俗的烦扰牵绊。
• 赓酬以诗文互相唱和酬答。
• 更籖籖同“签”，指古代写诗选韵所用的韵牌，更换韵签即改换诗韵来拓展创作空间。

这首咏雪诗跳出了一般咏物诗单纯描摹雪的形态色泽的俗套，将行旅的感慨、唱和的雅兴与雪的意象完全融合在一起，毫无堆砌雕琢之感。

首联从岁序行迈的客旅之感落笔，将飞雪与诗债并置，一下子就给全诗奠定了雅兴淋漓的基调。颔联用郢人高歌、赵女起舞两个典故，一从质地素洁、一从姿态轻盈两个维度写雪，用典妥帖自然。颈联转向人的主观感受，写雪的寒威爽气涤荡身心，将咏雪的立意从物象层面抬升到精神净化的高度。尾联收束到次韵唱和的主题，以诗人急就吟诗、换韵觅句的生动情态作结，整首诗气韵流动，意趣盎然，是宋代咏雪唱和诗中的代表性作品。

李弥逊是两宋之际的著名主战派文人，因反对秦桧议和被贬黜，诗作风格清健，多有雅兴之作。

这首诗作于他与友人陆宰（字虞仲，陆游之父，曾任直学士）一同出行的途中，二人途中遇雪，相继以咏雪为题次韵唱和，本诗是同题唱和组诗中的第二首。