寄题陶氏一经堂

金牛胜气未全无,朝挹江山近结庐。
避席青衿家有塾,下帷皓首腹多书。
阶庭早见芝兰秀,门巷于今燕雀疏。
傍舍不应多种柳,后来驷马要回车。

译文

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金牛山一带的祥瑞灵秀之气至今尚未完全消散,清晨便可揽取江山秀色,就近构筑屋舍。
家中开设的私塾里求学士子恭敬向学,闭门苦读的白发老者胸中藏有万卷诗书。
庭院阶前早已涌现出芝兰般优秀的后辈子弟,如今门巷之中往来的凡庸小人已然稀少。
屋旁不必过多栽种柳树消磨意气,要留待后世显贵之人乘驷马高车衣锦还乡,回车造访。

注释

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  • 金牛胜气指金牛山一带留存的祥瑞灵秀地脉之气,此处代指陶氏居所周边的山川灵气。
  • 挹本义为舀取,此处引申为揽取、吸纳。
  • 青衿古时青色交领的学子常服,后世代指求学的年轻士子。
  • 下帷放下室内悬挂的帷幕,指闭门苦读,出自汉代大儒董仲舒下帷讲诵、三年不窥园的典故。
  • 芝兰秀以芝兰香草的秀美,比喻家族中出类拔萃的优秀后辈子弟。
  • 驷马回车乘四匹马拉的高车显贵归来,指后世子孙官居高位,衣锦还乡。

赏析

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这首题堂诗全无俗套的应酬气,句句紧扣“耕读传家”的核心主旨,用典妥帖自然,毫无堆砌痕迹。

首联从地脉灵气落笔,点出陶氏居所占尽江山形胜的优渥环境,为下文写诗书传家铺垫了清佳的底色。颔联直接切入一经堂的日常场景,从学子求学、老者藏书两个维度,勾勒出家族崇文向学的浓厚氛围。颈联化用“芝兰玉树生阶庭”的典故,赞扬陶氏家风已经结出硕果,贤才辈出,庸人远避。尾联翻出新意,劝主人不必多植柳树消磨意气,将期许落到后世子孙显贵归来的愿景上,收束有力,余味悠长。全诗语言典雅厚重,情感真挚,既是对陶氏家族的褒扬,也寄寓了诗人自身对诗书传家理想状态的推崇。

创作背景

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这首诗是南宋初年诗人李弥逊为当地陶氏家族的藏书讲学之所“一经堂”所作的寄题诗。“一经堂”的命名取自汉代韦贤“遗子黄金满籯,不如一经”的典故,寄托了耕读传家、以诗书遗泽后人的美好期许。

李弥逊一生力主抗金,因反对秦桧议和被贬归隐,此间他多与乡野间守道耕读的隐士家族交游,听闻陶氏建堂延师、教泽子弟的义举,便写下这首诗寄赠,以示褒扬与期许。

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