次韵国村送游黄山之作 其一

雨水充沛的郊野里稻茬长出了新生的稻孙，我乘坐竹轿一路前行，足下踏遍秋日的清芬。
近处村落的篱墙低低地挨着水面，迎面的座座峰峦大半从云气里探出身形。
傍晚的山径没有游人踪迹，我特意又穿上出游的鞋履，夜里在厅堂备好美酒，更与友人畅谈诗文。
这次游历清幽绝妙，仿佛成了伏羲氏时代的隐逸之人，姑且借这山间的风烟为我熏洗尘心。

• 次韵古代诗词酬和的一种形式，也叫步韵，严格依照原作的韵脚次序来创作新诗。
• 稻孙水稻收割后，留在田里的稻茬重新长出的新生稻穗，俗称再生稻。
• 竹舆竹制的简易轿子，是古代山野出行常用的代步工具。
• 羲皇上即羲皇上人，指传说中上古伏羲氏时代的百姓，古人认为那时的人生活闲适无忧，是隐逸群体向往的理想境界。

这首七言律诗笔调清逸淡远，全程围绕游黄山的行程与幽趣逐层铺展。首联从郊野秋景起笔，点明出游时节与代步方式，秋日山野的鲜活气息扑面而来。

颔联描摹沿途所见的水乡与山景，篱落临水、峰峦出云的画面远近错落，动静相宜，尽显江南黄山脚下的空灵质感。颈联转写游赏的兴致与夜间的友朋之乐，独行觅幽、把酒论文的日常场景，尽显名士洒脱风流的意态。尾联收束全篇，将此次游历的清绝意趣与追慕上古隐逸的情怀自然勾连，全诗没有堆砌华丽辞藻，景真情切，尽显诗人厌弃官场尘俗、寄意烟霞的高逸襟怀。

这首诗作于南宋初年，是李弥逊晚年退居期间，收到友人国村所寄的《送游黄山》诗作后，依照原诗韵脚次序酬和的作品。

李弥逊一生力主抗金，因公开反对秦桧的议和政策遭到贬黜，退隐之后纵情山水，写下了大量描摹山野胜景、抒发隐逸情怀的作品，这首诗正是他向往黄山胜境、寄托闲逸心志的写照。